伏羲道果的存在手中。
而參與祭祀的應龍、孔宣、四不相、天吳等人，亦是獲得了一些象徵人道權柄的金色碎片。
這些金色碎片，化作氣運，纏繞在他們的道果之上。
「不必祭祀我！」
虛空之中，隻剩下一道低沉的聲音：「人道，是眾生之道，你們要靠自己的力量去開闢新人道！」
玄胤頓時愣在原地：「看來，九頭氏也察覺到了人道的問題！」
在九頭氏法相炸開的那一刻，玄胤的腦海中，多出一段信息，那是九頭氏對人道的殷切期望。
其中有人道的核心本質，也有將舊人道埋葬的方法。
「先天五德、後天五德，可以當做填充人道的框架，但其最核心的部分卻是先天五太和後天五太，除此之外，還有一道人定勝天的意象！」
關於先天五太的部分，玄胤自然不陌生，證伏羲道果的前提，就是先掌握先天太易大道。
太易，隻有無垠虛無的宇宙狀態。
太初，無形無質，隻有先天一，比混沌更原始的宇宙狀態。
太始，有形無質，非感官可見，開天闢地前的原始宇宙狀態。
太素，原始物質的宇宙狀態。
太極，陰陽未分的宇宙狀態。
先天五太，不僅是人道的根基，也是天道和地道的根基，蒼離氏、嶽鑒氏和九頭氏曾經一起論道過，蒼離氏最先提出了天道的概念，嶽鑒氏和九頭氏則是在蒼離氏的啟發下，產生了演化地道、人道的想法。
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隻不過，天地人三道的演化方向，完全不同，天道更加注重秩序，而地道的核心則是承載！
「至於人道————」
玄胤心有所悟：「人道的核心，則是文明、傳承與發展！這也是九頭氏會融入後天五太的原因！」
事實上，這還是玄胤，首次聽到關於後天五太的說法。
後天大道，造化玉碟上都沒有記載，但劍道、陣道、丹道、符道這些後天大道卻是傳承了下來。
可後天五太之道，隻存在於九頭氏的推演之中，其象徵一個文明從萌芽到徹底消亡的過程。
「後天五太，從太昊、太康、太淵、太微，最後到太虛————」
忽然，玄胤心中一動：「我記得，伏羲好像有個馬甲叫太昊————他是不是已經觸及後天五太了？」
太昊大道，象徵文明曙光，代表一個文明萌芽的初始狀態，也代表智慧與秩序的初步顯現。
太康大道，乃是物質豐裕階段，體現文明發展的穩定與和諧。
太淵大道，則是描述文明深化的過程，蘊含積累與沉澱。
太微大道，則是指文明精微化的演進，趨向複雜與精細。
太虛大道，代表文明與宇宙本源的融合，回歸虛靜而孕育新機，是從繁盛道虛無的那個階段。
「如果說，先天五太是從無到有，那後天五太，則是從有到無，二者共同構成了人道的根基！」
「而將他們串聯在一起的，則是那道人定勝天的意象！」
「至於其他，先天五德、後天五德，並不在九頭氏的計劃中，但卻是可以用來填充人道框架！」
「人道兼容並包，理論上，是可以融入所有大道的，先天大道和後天大道都是人道的資糧！」
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