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"": "如果人生中最難是死亡，那還有什麼是我們不能麵對的困難呢?
我們的真性可以比喻成天空，凡夫心的混亂則是雲。有時候，天空完全被雲所遮蔽了，我們抬頭往上看，很難相信除了雲之外，還有其他。但隻要我們搭乘飛機，就可以發現在雲上有無垠藍空。我們原先認為它就是一切的雲，變得如此渺小，遠在我們底下。
摘自索甲仁波切《西藏生死書》
一、隻有懂得生命是多麼脆弱的人，才知道生命有多可貴
一個人如果參加過一次至親好友的葬禮後，他的世界觀都會發生改變。
當我在火葬場，目送著父親的軀體進入了熊熊的火焰中，然後出來的隻是一壇骨灰。我捧著這壇骨灰，欲哭無淚。這就是我至愛的父親嗎?這就是我活生生的父親嗎?往昔父親的慈愛、父親的親切教導，又一一浮上心頭。這個世界多麼殘酷啊!它為什麼罔顧人的情感，讓每個人都要經受這失去親人的痛苦呢?但人生的結局就是如此啊!
我從來沒有經曆過親朋好友的去世，沒想到第一次的經曆竟然就是我的父親。當我和哥哥去殯儀館為父親出殯時，殯葬工人動作粗魯，完全沒有顧及到對曾經是一個活生生的人的尊重。我的心被刺痛了。雖然我當時就出言譴責了他們，但我心裡明白，在我眼裡這是我的父親，但在他們久已麻木的心裡，這隻不過是件普通的東西。人死了，真的一切也就完了。這是多簡單的道理!但要真的明白，卻又多麼不容易啊!要不世人為什麼要殫精竭慮地爭權奪利，不擇手段地博取也許根本用不完的財富呢?
父親的去世對我的打擊是巨大的，在我的心靈裡留下了一層永遠抹不去的陰影。從此我就害怕出席追悼會，害怕為逝去的友人送別，因為每一次的送別，都會加重這層陰影。人生就是一場悲劇，死亡是每個人都無法逃避的自然規律，是人的最終結局。既然如此，那我們曾經為之熱血沸騰的夢想、奮鬥，不隻是南柯一夢嗎?這是一種怎樣的悲哀啊!父母生育我、養育我，自己又刻苦讀書，努力考上大學，走上社會後，又經艱苦努力才取得了一定的成就，但到頭來，還是要走向死亡的歸宿。所以無論怎樣奮鬥，人生的結局最終還是失敗。
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人生是變幻不定的，但惟一可以確定的就是每個人最終的結局都是死亡，既然如此，何況人生還有許多煩惱痛苦，那我們活著還有什麼意義呢?我感到茫然……
要點：
隻有懂得生命是多麼脆弱的人，才知道生命有多可貴。
二、色即是空，空即是色
如果有人問我，有什麼樣的學問是思考生命中最重要的問題，並且已經對其中一些問題找到了解答的——我會指向佛學。如果有人再問我，有什麼樣的學問能使我們的心靈有寄托，內心更完美、更豐富、更祥和——我會再度指向佛學。
我記起少年時，曾在公園裡遇見過一位慈祥的新加坡遊方老和尚，他拍著我的腦袋說我有慧根，並拉著我合影留念，回新加坡後，他還給我寄來了照片和幾本介紹佛教故事的連環畫。也許佛家真能幫助我獲得解脫，於是我找出了那些連環畫，從佛裡尋找心靈的平衡。
說老實話，由於從小受的教育，我在思想中一直認為佛教是封建迷信，隻有那些沒有文化的老太太才信。最終改變我觀念的是連環畫中關於佛祖出家的故事，這是世界文獻中探索人類生命意義的最有名的故事之一，它通過四個路見的景象，象征性地描述了佛學的源起和要解決的問題。
佛祖釋迦牟尼原來叫喬達摩·悉達多，是迦毗羅衛國靜飯王的王子。他出生的時候，一個婆羅門相者預言他會離家修遊，成為一個出家苦修的聖人，並告誡，不要讓他看見任何不幸的事物，如落葉、死屍等。
國王為了讓王位後繼有人，就禁止他離開王宮，並用宮廷無儘的奢華和雍容富貴包圍起王子，極力把他同任何不幸的情境隔開。
就這樣，喬達摩長大了，隻知道有富貴和享樂。
後來，他娶了年輕貌美的耶輸陀羅公主為妻，並有了一個兒子。
然而有一天，他終於走出了王宮。在他的皇家馬車中，他被車外的景象驚呆了，他看到一個非常衰老的女人。
他忙問駕車的人：“這個女人怎麼了?”
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