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"": "曹雪芹的祖籍問題也一直是紅學家們的爭論焦點，1953年，紅學家周汝昌提出了“曹雪芹祖籍在豐潤”的說法，並在相當長的一個時期內成為紅學領域的主流學說，近年來則又出現了曹雪芹祖籍“鐵嶺說”，但馮其庸先生堅定認為：“雪芹祖籍遼陽，家傳所載，宗譜所記，文獻可考，碑石可證，雖萬世而不移也”。
曹雪芹的不朽之作《紅樓夢》享譽海內外。曹雪芹的祖籍問題也一直是紅學家們的爭論焦點，談曹雪芹的祖籍必然要談到他的家世，弄清他的家世也就明白了他的祖籍。曹雪芹的曾祖父是曹璽。康熙二十三年（1684）未刊稿《江寧府誌》卷十七《宦跡》中有《曹璽傳》，其中說：曹璽，字完璧，宋樞密武惠王裔也。及王父寶宦沈陽，遂家焉。“王父”是祖父的別稱。曹璽的祖父名寶，字世選，或作錫遠。曹璽於康熙二年（1663）出任江寧織造，二十三（1685）年卒於任所。康熙帝特晉升曹璽長子曹寅為內務府慎刑司郎中，命其協理江寧織造事務。康熙六十年（1721）刊《上元縣誌》卷十六《曹璽傳》中雲：“曹璽，字完璧。其先出自宋樞密武惠王彬後。著籍襄平。大父世選，令沈陽有聲”。“大父”亦祖父之別稱。曹寅於康熙五十一年（1712）病故後，康熙令曹寅惟一的兒子曹顒補放織造郎中，繼任江寧織造。曹顒於康熙五十三年（1714）底病故以後。內務府於五十四年（1715）正月將曹寅之弟曹荃之子曹頫給曹寅之妻李氏為嗣，並補放曹顒江寧織造之缺，亦給主事職銜。曹頫是曹荃第四子，曹雪芹之父。他出任江寧織造時，曹雪芹尚未誕生。雍正五年（1728）十二月，雍正下令對曹叛革職、抄家。
由上引兩篇《曹璽傳》可知：曹璽、曹寅、曹荃、曹頫、曹雪芹都是宋樞密武惠王曹彬的後裔。《宋史·曹彬傳》中說：“曹彬，字國華，真定靈壽人”。顯然，曹雪芹的祖籍若追溯到北宋時而又比較可靠者，應該是“真定靈壽人”，即今之河北省靈壽縣人。靈壽與豐潤雖都在今河北省，但兩地相距有七八百裡之遙，靈壽在北京西南方四百裡開外，豐潤在北京以東三百裡開外，因此曹彬、曹雪芹都不能說是豐潤人，此外豐潤說的持議者們也拿不出曹雪芹是豐潤人的任何一條確證。
根據《五慶堂重修曹氏宗譜》中所載，曹氏始祖曹良臣為一世。二世為曹俊。十一世有曹璽、曹爾正。十二世有曹寅、曹荃、曹宜。十三世有曹顒、曹頫、曹頎。十四世僅有曹天佑一人，曹頫之子曹霑（即雪芹）及其弟棠村均不在譜中。
曹士琦於順治十八年（1661）在《遼東曹氏宗譜敘言》中說二世曹俊原是明朝的一名軍官，克複遼東後，先後被調至金州、沈陽繼續做軍官。由康熙二十三年未刊稿本《江寧府誌》、康熙六十年刊《上元縣誌》可知曹俊的七代孫曹寶（世選、錫遠）曾“宦沈陽”、“令沈陽”，即曾在沈陽做官。其子曹振彥可能也是明朝駐沈陽的一個軍官。據史料，大約在後金天命六年即明代天啟元年三月十三日、二十一日（1621年5月4日、12日），沈陽、遼陽相繼被努爾哈赤率大金（後金）軍攻陷，曹錫遠、曹振彥一家被俘歸順，成了“包衣”（滿語：家奴）。他們正是在這一時期由沈陽“播遷”至遼陽的，於是“著籍襄平”。
努爾哈赤於天命十一年（1626）八月逝世，其子皇太極即位。曹振彥至遲在天聰四年（1630）夏，已歸屬於駙馬總鎮佟養性所管，為其麾下之“教官”。佟養性死後，曹振彥歸屬於多爾袞。崇德元年（1636）皇太極改國號為清。崇德八年（1643）皇太極病故，其子六歲的福臨即位，由皇太極之弟睿親王多爾袞攝政。1644年清軍入關，曹錫遠、曹振彥父子即“從龍入關”了。曹振彥的長子曹璽亦曾隨王師征山右有功，清世祖福臨特將他拔入內廷任二等侍衛，管鑾儀事，升內務府工部郎中。康熙二年（1663）出任江寧織造。
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