"": 200,
"": "",
"": "說理是以立論為主，即以擺事實、講道理、辨是非、決違從為宗旨的口語表達技巧。歸納說理是其中的技巧之一。
所謂歸納說理，即是通過若乾個別事例，概括它們的共同屬性，綜合它們的共同本質，從而得出一個反映普遍規律的結論的說理技巧。其特點是從個別到一般，符合人們認識活動的規律。人們對客觀事物的認識，通常總是先認識許多個別的特殊的事物，然後再逐步擴大到一般的事物；由認識不同事物的特殊本質，進一步概括出諸種事物的共同本質。亞裡斯多德在《論辯篇》中指出：“歸納法是有說服力和簡單明了的，從感性認識的觀點看來是比較方便和簡單易行的。”所以在說理論證中運用得比較普遍。例如，呂元禮的《祖國——母親》的演講詞中有這麼一段話：
曆史上，多少中華兒女像熱愛自己的母親那樣熱愛自己的祖國。屈原抱石投江，為的是祖國；文天祥慷慨悲歌，為的是祖國；陸放翁留詩示兒，為的是祖國；譚嗣同麵對刀俎，臉不變色，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，他念念不忘的也是祖國；抗日民族英雄吉鴻昌就義時，慷慨悲歌“恨不抗日死，留著今日羞。國破尚如此，我何惜此頭!”他視死如歸，甘灑熱血，所報效者還是祖國。為了祖國，一代又一代的英雄兒女獻出了自己的熱血和生命。
請記住我們的域名𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰
。確正的點論明證來跡事雄英的昌鴻吉、同嗣譚、翁放陸、祥天文、原屈用，據根的納歸舉列麵下，點論是，句一”國祖的己自愛熱樣那親母的己自愛熱像女兒華中少多“，中話段這在。巧技的理說納歸了用運就裡這
。誤錯的”全概偏以“和”括概率輕“犯會就，則否。的確正是能可才論結，理論事就到進事論事就從，係關輯邏的在內間之例事個各析分真認須必。理真遍普作當況情別個將，料材列羅意任能不決而，實真例事要二，型典例事要一，巧技理說納歸用運
