"": 200,
獲取最新章節更新,請訪問𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
"": "",
"": "所謂類比說理,就是將兩類或兩個某些屬性相同或相似的事物放在一起比較,從而得出有關結論的一種證明或說理的技巧。“類”指類似,“比”指比較。類比的過程,是由表及裡的過程。如果說,類比的事物是“表”的話,那麼,借助類比所證明的事物或道理就是“裡”。從個別到個別,是比較類推這一表達技巧的根本標誌。大家熟知的《戰國策·齊策》中的《鄒忌諷齊王納諫》,就采用了類比說理的技巧:
鄒忌修八尺有餘,而形貌靚麗。朝,服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻日:“君甚美,徐公何能及君也!”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而複問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公來,熟視之,自以為不如,窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮,寢而思之曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求於我也。”
於是入朝,見威王曰:“臣誠知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求於臣,皆以美於徐公。今齊地方千裡,百二十城。宮婦左右,莫不私王,朝廷之臣,莫不畏王,四境之內,莫不有求於王。由此觀之,王之蔽甚矣。”
”……賞上受,者過之人寡刺麵能,民吏臣群“:令下乃”。善“:曰王
。力服說的大強了生產而因,係聯的在內有具又論推,性屬質本了住抓既論結與提前。論結的”矣甚蔽之王“出推到”蔽蒙受“悟自由而進,提前為作處之同共的成形而較比相實事的”王於求有不莫,內之境四,王畏不莫,臣之廷朝,王私不莫,右左婦宮,城十二百,裡千方地“國齊與,實事的”美公徐比我說都卻,美公徐如不雖我“而因,”我於求有客、我畏妾、我私妻“由忌鄒,中事故的諫納王齊諷忌鄒在
。果效達表語口的想理加更到達,刻深、白明加更得講理道把而從,巧技些這用運活靈況情體具據根應,中動活往交會社在。巧技等理說果因、理說比對、理說證例、理說證引、理說言直、理說析分有還,中巧技理說在