手下工作;成績最差者,其所除授的史職將被取消。三年後,出任令史者還有一次高等選拔考試,經過嚴格的考試和審查,選拔最優秀者一人,進入宮廷擔當尚書卒史,以內廷秘書的職務,直接在秦王的左右工作。
二、趙高身世考
有關趙高身世的史料甚少,《史記》蒙恬列傳曰:
趙高者,諸趙疏屬也。趙高昆弟數人,皆生隱宮,其母被刑僇,世世卑賤。
這條材料,是我們現今發現的了解趙高身世的唯一史料。我們將這條材料分為兩個部分來加以解讀。首先看史料的前半部分
“趙高者,諸趙疏屬也。”
在《史記·田單列傳》也有著與之相似的筆跡“田單者,齊諸田疏屬也”。意思是講齊國名將田單身世,為齊國諸田(即齊國公族)。注意,“諸田”中的“田”字並不是一個國名而是齊國公族的氏。與《史記》《漢書》乃至《三國誌》等正史當中此結構類似的詞組,如:諸姬、諸竇、諸呂、諸趙……因此判斷《史記·蒙恬列傳》中的“諸趙”的“趙”字也是指姓氏,而不能簡單的理解為趙國。趙國的國君姓趙氏,但是秦國的國君也同樣姓趙氏,例如《史記·秦本紀》最後一段總結性的指出秦國王室的姓氏稱謂:“秦之先為嬴姓,其後分封……然秦以其先造父封趙城,為趙氏”。即秦國與趙國同祖同宗,同姓同氏。按照先秦(包括秦朝)貴族禮製,男子用氏,女子用姓,所以名字叫趙高而不是嬴高(這也就揭示了正史中稱秦始皇為趙政而不是嬴政的真實原因)。依照秦始皇對趙高如此信任,應當是秦國王室遠親。趙高的父係,是秦國王室一族的遠親。究竟是什麼樣的遠親,何時從趙氏公族之中分出,因為沒有其它更為確切的史料,已經無法準確地知道。至少在趙高這一代時已與普通庶民無異。
現代有不少人(包括清朝的趙翼)多憑臆想的認為:秦始皇和趙高基本上是同齡人,他們在曆史上扮演了交換毀滅的角色。秦始皇的父親是秦國的王族,他由秦入質於趙,娶趙人為妻。秦始皇出生於趙都邯鄲,後來滅亡了趙國。趙高的祖上是趙國的王族,由趙入質於秦,娶秦人為妻。趙高出生於秦都鹹陽,後來毀滅了秦國。於是又衍生出趙高為故國——趙國複仇(尤其以長平之戰的國恥家恨)而潛入秦國,陰謀顛覆秦朝,族滅秦國王室。其實這些被人廣為傳頌的趙高複仇之論實際上都是缺乏曆史根據。
如果以上推則不錯的話,我們再繼續來解讀史料後半部分。
“趙高昆弟數人,皆生隱宮,其母被刑僇,世世卑賤。”
趙高有兄弟數人,史書上見到名字的有弟弟趙成。趙高出任丞相以後,趙成接替趙高擔任郎中令,參與了廢殺二世皇帝的望夷宮政變。趙高的母親受過刑罰,趙高兄弟數人,都出生於“隱宮”,世世代代,低下卑賤。隱宮,《正義》說:“餘刑見於市朝。宮刑,一百日隱於蔭室養之乃可,故曰隱宮,下蠶室是。”將“隱宮”解釋為“蠶室”,為處宮刑以及宮刑者療養康複之處。這個解釋,姑且不論其正確與否,依照這個解釋,對於趙高的母親受刑,趙高兄弟數人為何生於這種地方,道理上完全講不通。馬非百先生以為,隱宮當為“隱官”之文誤。他根據《雲夢秦簡》秦律十八種軍爵律及法律問答,隱官為官府的手工作坊,收容赦免後身體有殘缺的受刑者作工。趙高的母親有罪“被刑僇”,身體有殘缺,赦免後在“隱官”做工生活,趙高及其兄弟數人,出生於這裡。馬先生所論,甚為恰當。據《張家山漢簡》戶律,隱官一詞,不僅用來指稱收容刑餘者的官府手工作坊,更用來指稱被收容於隱官的刑餘之人,在爵製等級身份的秦漢社會中,隱官是一種法律定義明確的身份,其身份與(減刑有期)刑徒的司寇同等,在沒有爵位的什伍、公卒和庶人之下一等,其田宅名有量的限製為半頃半宅,相當於庶人等級的一半,允許單獨立戶。也就是說,隱官是介於庶人和奴隸之間的一種身份,相當於今天的刑滿釋放人員。因為母親的身份為刑餘隱官的原故,所以史稱趙高世世卑賤。
《張家山漢簡》二年律令傅律:“公士、公卒及士五(伍)、司寇、隱官子,皆為士五(伍)。”據此,隱官產子,其身份當是無爵的士五。也就是說,儘管趙高的母親是刑餘隱官,身份低賤,但是,趙高兄弟的法律身份是士五,與普通的庶民相同。趙高的身份仕途,主要受“其母為刑戮”的影響。關於趙高的父親,史書完全沒有提及。
據《雲夢秦簡》,《秦律十八種》之《內史雜》“非史子醫殳(也),毋敢學學室,犯令者有罪。”上引《張家山·漢簡》史律也說史之子學史。史是世襲,史之子才能作史學童入學室學習。已如前述,趙高出仕,走的是學史入仕的途徑,以史之子學史而論,他的父親,當然也是史了。作為一種可能,趙高的父親也是長於刀筆的史,在隱官作下級文牘官吏,與在隱官工作的趙母婚配生育趙高與兄弟數人。如此,我們也便於解釋趙高何以能夠成為當時第一流的法律家和書法家,能夠學史步步高中,出人頭地,乃是有父親的身傳家教的原故。這一點,可以參見漢初能吏張湯的家世。張湯為刀筆之吏是子承父業,他的執法行政能力,完全受家業和父親的影響。張湯以後,張家世代以律學傳家,皆是身傳家教的世業。
考年生高趙、三
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