【第47章 順勢而為】
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東京，《每日新聞》的頭版頭條用了整整一個版麵。
標題：《講道館門前一打十，深山巨人大獲全勝》
文章配了照片，是八個人被踢飛的瞬間，八個在空中，還有兩個已經落地，畫麵充滿了爆裂的張力。
文章的結尾寫道：“範馬勇次郎在講道館門口對記者說：
任何武術，首先應該是止戈的技藝。學習武術的人，應該成為和平的守護者，而不是侵略的武器。
他將在東京開設精武門，繼續他的修行，並歡迎所有想要追求武道真諦的年輕人，前來拜師。”
這篇文章像一顆炸彈，引爆了整個腳盆國社會，爭議也隨之而來。
東京某茶館裡，兩個穿西裝的中年人放下報紙。
“一打十？講道館的弟子再差也是正規訓練過的，怎麼可能連一招都接不住？”
“報紙嘛，總要誇張一些。”
“可照片不會騙人，你看那幾個人確實在空中飛。”
“力氣大罷了，又不是什麼了不起的武道。”
旁邊一個穿和服的老人放下茶杯，插了一句：“力氣大到那種程度，本身就是武道。”
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兩人回頭看了他一眼，老人沒再插話，端起茶杯繼續喝。
另一個角落裡，兩個陸軍部的年輕軍官在低聲交談。
“這個人如果在軍隊裡，至少能頂一個小隊。”
“和平的守護者？”其中一個冷笑，“這種話也就騙騙愚民。”
“要不要查查他的背景？”
“我還真去查過了，他是從山裡出來的...”
......
杜哲用金條在東京文京區買下了一塊地，約莫三千六百平，他把精武門搬到這裡。
植芝盛平：“師父，為什麼要叫精武門？”
“精研武藝，止戈為武。”杜哲隨口編了一句。
植芝盛平若有所思地點了點頭，然後去掃地了。
拜師的人來了，第一個月，三百人。
有農民，有工人，有學生，有記者，甚至有幾個講道館退出來的弟子。
杜哲定的規矩很簡單：記名弟子，每人每年三百日元，隻收紙幣。
三百日元在1930年的腳盆，是一個普通工人五個月的工資。
不便宜，但也不算太貴，至少比講道館的學費低。
真正讓人瘋狂的，是杜哲收完錢之後，隻要能通過考驗，同意並信仰，止戈為武理念的弟子，就可以返還等值的明治五十錢龍洋銀幣。
而那些通不過考驗的，則會全額返還被複製了一遍的紙幣，還有5斤白米。
在金本位時代，腳盆紙幣和白銀的兌換率大致是一比一，但實際生活中，紙幣的購買力經常波動，而龍洋銀幣是硬通貨，永遠不會貶值。
這意味著什麼？意味著這些弟子等於免費學武，甚至還能賺一點。
消息傳出去的第二天，精武門的門檻被擠破了。
杜哲不得不讓植芝盛平和幾個新弟子站在門口維持秩序。
第二個月，又來了五千多人，留下了一千人，有人衝著學藝、有人衝著白銀、也有人衝著那五斤大米。
杜哲借此，囤積了約200萬不同編號的日元紙幣儲備。
......
東京精武門，一千多個弟子站在院子裡，黑壓壓一片。
杜哲站在武館的台階上，居高臨下。
過去一個月，他在理論方麵教他們的東西隻有一個——布魯斯李的武道哲學。
“be water.”
“清空你的思想，像水一樣無形無狀。”
“將水倒入水杯，水就是杯子的形狀。”
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