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"": "【原文】
(一)
人情乖異，不在乎大，多因積小而成。如乾餱之愆。言語之傷，最足釀隙。若更以小人間之，彼此讒抅，遂至不解，故謹言語，接燕好，古人於此蓋有深意也。
(二)
子弟樸鈍者不足憂，惟聰慧者可憂耳。自古敗亡之人，愚鈍者十二三；才智者十七八。蓋鈍者多是安分小心，敬畏不敢妄作，所以鮮敗；若小有才智，舉動剽輕，百事無恒，放心肆己而克有終者罕矣。
(三)
子孫以忠信謹慎為先，切戒狷薄；不可顧目前之利而妄他日之害，不可用一時之勢而貽數世之憂。
(四)
高忠憲公有言：子弟能知稼穡之艱難，詩書之滋味，名節之提防，則可謂賢子弟矣。歸安沈司空誡子孫曰：故家之子，切戒者三字：曰“臭”、曰“滑”、曰“硬”。時俗憎惡，呼為“糞浸石卵”。子孫類比，寧不痛心?予謂忠憲舉其賢者以為勸；司空指其不肖以為戒，語雖不同，其指一也。欲免司空所戒，當佩服忠憲公之言。知詩書滋味，乃免於臭；知稼穡艱難，乃免於硬；知名節提防乃免於滑。
(五)
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子弟童稚之年，父母師傅嚴者，異日多賢；寬者，多至不肖。其嚴者豈必事事皆當，寬者豈必事事皆非，然賢不肖之分恒於此。嚴則督責，笞撻之下，有以柔服其血氣，收束其身心。諸凡舉動，知所顧忌而不敢肆。寬則姑息放縱，長傲恣情，百端過惡皆從此生也。觀此則家長執家法以禦群眾，嚴君之職不可一日虛矣。
——選自《楊園先生全集》
【譯文】
(—)
人情破裂的原因，往往不是因為大事釀成的，多因小事造成。比如，為了飲食上的一些小事，惡言傷人，最能造成感情上的裂痕。如果還有小人從中挑撥離間，唆使互相說對方的壞話，並羅織陷害，所結下的怨仇就無法解開，所以說話要謹慎，待人要和氣，古人對此是有深刻的領會的。
)二(
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