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"": "一、轉世軋葷山
大約在武則天統治時期的某一個冬季，一支粟特人的國際貿易隊伍悄悄離開家鄉，朝著太陽升起的地方出發了。
粟特人居住在中亞，大致在今烏茲別克斯坦境內，一般粟特人很小的時候就會聽族裡的長輩們講，東方的大唐富裕啊，那兒有美麗的唐三彩，有漂亮的絲綢，有可口的茶葉。如果能把東方人的好東西轉手賣給西方人，賺得錢來，咱粟特人的日子就好過了。這批貿易隊伍的目的也正在於此，而且他們篤信走得越遠，搜羅到的商品就越好，也就才能獲得最大化的利潤。
當時的國際形勢，可以說是非常利於商人從事國際貿易的，大唐立國之後，在李世民與武則天一先一後的胡蘿卜加大棒的統治之下，國內一片歌舞升平，工商業發展迅速，而且更重要的是，大唐並不排外，對西域胡人也能以禮相待，這比後來的大明、大清強了不止幾個檔次。而且大唐北方的諸胡也樂於同西域商人做生意，反正漠北和西域，風物特產都比不上中原，商業需求都比較旺盛。
在悠悠的駝鈴聲中，這支貿易隊伍頂著日月星辰，不知疲倦的向東行進，最終，駐足在靠近海邊的遼東營州（今遼寧朝陽）。這裡，當時是一個多民族混雜的地方。
商人的活當然是搜羅商品，討價還價，除此以外，似乎其他事都和商人們扯不上關係。所以，簡單安頓一番後，商人們各自出發了。
但是，商人們誰都沒有想到，這次簡單的買賣，卻讓他們中的一員有了意外的收獲。該商人姓康，當然，康姓並不是他的本姓，而是當時有一個慣例，那就是粟特人為了表示自己的入鄉隨俗，來到大唐後，就會為自己起一個中國人的姓，這些姓不外乎康、安、曹、石、米、何、史、穆、畢九種，史稱“昭武九姓”。康姓漢子有姓無名，為了便於記述，我們暫叫他大康。
大康在街市上左轉右轉，看到琳琅滿目的商品，不禁心中感慨：長輩們英明啊，這唐朝人的地方真比粟特城強多了，連一個唐人的邊陲小鎮也能煥發出如此勃勃生機。大康邊走邊看，他相信，肯定有最好的東西等著他。
還真的有，但不是一類商品，而是一名女人。
大街的儘頭，搭著一處高高的台子，圍著很多突厥人，大家叫著喊著，非常熱鬨。敢情誰到了國外，都會對異國風情感興趣的，大康也不例外。奮力擠進人堆，然後大康看到了這樣一幕：台上有一男一女，男的擊鼓，女的旋轉而舞，一通表演後，兩個人開始回答台下人們的各種問題。
大康在途經突厥人聚居的地方時，已經學會了一些簡單的突厥語，在人們的談論中，他知道這是突厥人在跳大神，台上的兩人都是巫師。兩人前麵的表演是為了請神，神請來之後，兩人再代表神回答人們的問題，以此給突厥人的命運指出“明路”。
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大康畢竟是外國人，對當地人這種宗教禮儀看得似懂非懂，心想這對於他們的買賣並沒有多少關係，於是便想轉身離去。
可就在轉身而走的那一瞬間，大康感覺到了那名女巫投來的異樣目光，而且就在那一刹那，大康讀懂了女巫的眼神。
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