幾近圓滿的境界。因此,也就成了一個注定要被支解和顛覆的境界。李淳風和袁天罡已經看見支解和顛覆的那個人悄然在昭陵上方的星空裡閃爍不定。
四、《孟憲實講唐史》之長孫皇後
貞觀時期,唐太宗治理天下,長孫皇後掌管內廷,那也是一條看不見的戰線。長孫皇後自始至終以自己的方式支持唐太宗,是太宗的賢內助和方麵軍。在唐代的皇後中,長孫皇後絕不是最有權力的,但卻是最受尊敬和愛戴的。後來的武則天,早期都籠罩在長孫皇後的光環下,一路跟著長孫皇後東施效顰。長孫皇後賢淑、優雅、智慧、大度,用現代最流行的一個說法就是知性女人。
1、知性女人 皇後楷模
高高的宮牆擋住了人們的視線,在深宮之內,究竟是怎樣的一番景象?大部分人會把深宮看做是危險的場所,隻有武則天這樣的人才會把深宮看做是人生的轉折點。其實,看上去風平浪靜、不缺吃不少穿的後宮,從來都是陰晴不定,瞬息萬變,波濤洶湧的戰場。凡是資源集中的地方,永遠是爭鬥激烈的場所,這是曆史給出的鐵律。
貞觀時期,後宮在長孫皇後管理之下,一直是風平浪靜。不是這裡改變了性質,不是這裡缺少了資源,隻是因為長孫皇後掌控有力。那是一種柔性的力量,看不見摸不著,但無處不在。這是長孫氏的力量,也是長孫氏的智慧。
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長孫氏勤奮讀書,一年四季保持不變。讀書使她增強智慧,積累知識,增廣見聞。她生活簡樸,需求不多。無欲則剛,這是人所共知的。她樹立了一個儉樸的榜樣,在那個時代特別重要。不但自己儉樸,她要求太子也這樣做。有一次太子的奶娘跟皇後說,東宮的用度不夠,皇後就不高興,說,太子應該關心自己是不是德立名揚,哪有關心用度夠不夠這種事兒?她胸懷大度。我們都知道後宮關係複雜,但是她處理得很好,唐太宗跟別的宮女生了孩子,宮女因為難產而死,皇後就把這個孩子一直養在身邊,像自己親生的一樣,沒有半點嫉妒心,樹立了當時一個很高的道德水準。別的妃子生病了,她就會把自己的藥品拿去給人家用。這些舉止,史書稱為“下懷其仁”,即下麵的人都感懷她的仁德。這就如同將軍仁愛,戰士樂死一樣。
這些,都顯示出長孫氏的不同凡響,但是更卓越的是她的自我定位。
長孫皇後的自我定位是什麼呢?就是以唐太宗為準繩,以皇帝的大業為目標。她自己和自己管理的後宮,都是皇帝大業的一部分。這就是說,長孫氏始終是唐太宗的一個方麵軍。這是什麼?這就是很標準的母儀天下。從這個意義上講,長孫皇後與其他大臣一樣,也是李世民的部下。隻要是部下,就有如何處理上下級關係問題。穩定後宮的一個重要意義是不要對朝廷治理天下形成乾擾。
長孫皇後是怎麼做的呢?
後廷有被罪者,必助帝怒請繩治,俟意解,徐為開治,終不令有冤。
在上級和下級之間,有幾種相處的方案可供選擇。一是讓下級作出犧牲來滿足上級的心願。這是我們日常生活中最常見的,也是百姓最痛恨的。二是欺上瞞下。這一般是主意大的人才敢於采取的方案,通常也是壞人才會這樣乾。三是讓上下級都不滿意,這不可能是一種選項,但確有這樣的結果。欺上瞞下者往往如此。四是讓上下級都滿意,這是最佳方案,但是難度最大。
我們看長孫皇後的這個記載,這不是一個個別事件,而是皇後處理同類事件的一貫做法。這是一個三方關係,後廷的人、皇後和皇帝。後廷中的人犯了大錯,皇帝發怒的時候,皇後的方法是“助帝怒”,並請求親自來處置,決不輕饒。她不是頂著皇帝的怒火,而是順著皇帝的思路。等到皇帝過了憤怒期,她才開始慢慢調查處理,最後決不能讓後廷的人受冤。長孫皇後的最後行為,大家容易理解,畢竟事實更重要,即使是小人物,也不該受冤枉。那麼前一階段的行為,助帝怒,這不是很有問題嗎?通常我們對此認識模糊,以為事實最重要,隻要有理,就什麼都不怕。其實,凡事都要長遠考慮,事情過後,領導者依然是領導者,而人人都是講顏麵的,也就是講尊嚴。在下級麵前,領導的尊嚴很重要。為了照顧領導的麵子而犧牲別人、犧牲真理是錯誤的,但是在不影響事實處理的前提下,顧全領導人的麵子是有必要的。這是配角必須考慮到的。
我們看長孫皇後,她不僅是皇後的楷模,也是所有乾部的楷模。有原則,有方法,這樣才能當好配角。會當配角,就是能夠理解配角與主角關係的實質,所以也就能夠當好主角。
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