如果不是鬼境會對人體造成不可逆轉的傷害，他甚至可以天天在鬼境裡待著。
相對於“科學家”這個稱謂，他現在更傾向是一個“試驗者”。
秦長明危險的地方，不在於他研究的對象是鬼。
靖靈司研究鬼的人不少。
也不在於他的研究方法激進。鄭啟基革新派也激進，王正一守舊派也有自己的底線。
秦長明危險的地方在於，他研究鬼的方式，是把鬼當作可以被測量、可以被操控的物理對象，而不是需要被處理的問題。
靖靈司處理靈異事件的核心邏輯是“控製影響範圍”，靈體出現，該送走送走，該消滅消滅。對鬼的態度是“把它處理掉，不讓它影響正常的生活秩序”。
而秦長明的態度是，既然鬼存在，就可以被精確操控，讓它在特定時間走特定路徑，停在特定位置，處於特定狀態。
靖靈司內部有人給他起過一個不太正式的外號。
“馴鬼人”。
他們不常提，但偶爾在非正式場合會用到，意思也很好理解。秦長明不把鬼當靈體對待，而是當成可以訓練的生物。
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