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挺有想法。
我呀，要把這個案子給破了。
我答應下來。
嘿，繩子綁成這樣，還選了一這麼一場所，死者還保持那樣的跪姿，這是 SM 沒玩好，玩死人了呀！
我說道。
走吧，去殯儀館檢查完屍體再休息。
屍體在解剖床上仰躺著，兩隻腳翹得老高。
林濤照相固定完畢，我們開始破壞屍體的屍僵。
我天吶，這麼硬啊！
實踐證明，屍將在最硬的時候是在死後15都吃7個小時，屍體保持雙腿張開的姿勢，這倒是讓我們測量肛溫方便了不少。
大寶簡單算了一下，還真是不錯。
從失溫來看，死後17個小時，我看了看解剖室裡邊的掛鐘，時間指向晚上 8:02， 那麼也就是說，死者是在今天 7月4日 淩晨 3點 左右死亡。
淩晨 3點， 一個女人去墳地做什麼呢？
戴著手套給屍體那印指紋的林濤說道我看吶，這是一起劫財案。
你們看死者的手慘白慘白的，但是右手中指上有一個顏色更淺的痕跡，那裡原來是有一枚戒指的。
我贊同處女膜完整。
大寶也說這個女的不小了吧，還不醜，現在還這麼保守的女的真不好找。
什麼沒有性侵？
我有些詫異，不性侵為什麼脫得這麼乾淨啊，而且還擺了一這麼個姿勢。
大寶攤開雙手，聳了聳肩，沒搞錯，你看萬陰確實沒損傷啊。
不管怎麼說，衣服脫成這個樣子，總是有強姦的想法，隻是出於某種原因沒能實施成功罷了，或者兇手也是女人。
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死者全身沒有出現約束傷和抵抗傷，但是捆紮繩索的地方都有著輕微的脫皮和出血。
我說道很明顯這是生前捆綁，但是這個女孩沒有反抗，就連四肢被捆好以後，死者也沒有什麼特彆強烈的掙紮痕跡。
林濤說道會不會是下藥啊，要不先提一管子心血去檢驗一下？
誒，真有可能是跟一女的而 SM 吧。
我在想啊，在墓碑上捆人，你說這會不會是某一種風俗什麼的，把這個女人當成祭品，或者說這個女的願意被當作祭品。
受到清香市629案件的影響，我開始對各地的風俗習慣十分的感興趣。
這幾天我買了一些關於風俗習慣和典故的書，正在研讀，也看到一些古人獻計活人的案例，但是卻沒有這樣捆綁在墓碑上，擺出一副被強姦姿勢的先例。
大寶擡起胳膊，推了推鼻樑上的眼鏡，有道理啊！
唉，明啊，我去查一下那墓碑是誰的，看起來啊，是個大戶人家，看看他們有沒有可能去獻起活人。
死者的頸部有一圈鎖溝，很深，皮膚被曬了一天，已經皮革化了。
死者的雙眼眼瞼球結合膜瀰漫著出血點，心血不凝，指叫烏青。
顯然，他是被兇手用繩索勒住頸部導緻機械性窒息死亡的，被捆綁了四肢，然後再勒緊，受害人確實沒有反抗能力，不過輕微反抗應該是有的。
四肢捆綁處有輕微脫皮，還有捆綁腳部的繩索，綁在樹上的繩扣都已經鬆了，民警一碰就脫落。
如果是 SM 的話，不可能下這麼狠的手勁勒脖子吧。
案件性質的判定一時間陷入了困境。
現在沒有特別好的依據來推斷死者到底是為什麼去推斷兇手到底是為什麼去殺了受害者的。
但是根據我們的直覺判斷，要麼這是一起封建迷信引發的獻祭殺人，要麼就是侵財。
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