【第17章 秸稈】
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回到大通鋪，屋裡的味道依舊是讓人難以忍受。
不過好在人這種東西啊，真的是很神奇，總能適應各種各樣的生活。
尤其是某東方神秘的國度的人。
很多人對古代客棧裡的“大通鋪”，總帶著點被古裝劇毒害的幻想。
以為身下墊的是軟和的棉褥子，身上蓋的是厚實的綢被麵，講究點的還能給你配個光溜溜的玉瓷枕頭。
純屬扯淡。
在這大雍朝，或者說在生產力極其低下的早期古代，窮人睡覺能用上的，隻有一樣東西：秸稈（打完糧食剩下的枯麥秸或稻草）。
如果是八十年代以前在農村種過地的人，就知道這玩意兒對於底層百姓有多重要。
這些乾透的秸稈，第一是極其金貴的柴火，能快速引火做飯；第二是重要的建築材料，和在黃泥裡就能用來壘土坯蓋房；第三，也是最重要的一點，它是窮人用來保命的“被褥”。
至於棉花？那是直到明朝以後才在中原大麵積推廣的作物。
退一萬步講，在那個糧食畝產隻有一兩百斤、連年災荒的時代，地裡長出來的都是命。
如果把有限的良田拿去種了棉花，老百姓就沒地種糧食，連糠都沒得吃，還談什麼禦寒保暖？
在那個時期，平民階層根本不配，也用不起這種奢侈品。
能弄點麻布裹身，或者是弄點蘆花塞進衣服裡，就已經算是體麵人了。
此時，林淵就躺在這家下等客棧的大通鋪上。
沒有被子，也沒有軟墊，身下就是一塊硬邦邦的土坯台子。
不僅硬，而且極臟，暗處藏著數不清的跳蚤和虱子，時不時就在皮肉上咬出一口紅疙瘩。
一到夜裡，四麵漏風的屋子寒氣透骨。
客棧掌櫃給的所謂“寢具”，就是牆角扔著的一大捆乾稻草。
林淵和陳二郎隻能像野狗一樣，把那捆乾草抖散了，一半厚厚地鋪在身下墊著，另一半直接蓋在身上，整個人嚴嚴實實地縮進帶著土腥味的草堆裡，靠著互相擠挨的體溫，才能熬過這漫漫長夜。
林淵此時翻來覆去睡不著。
今天那個幫閒退回來的幾十文錢，讓他心裡一陣陣發冷，甚至覺得有些荒誕。
這幫底層的胥吏，明明直接搶走了他辛辛苦苦掙來的七成利潤，居然還他媽講起了所謂的“規矩”和“道義”。
細想起來，這種規矩本身就是不合理的。
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那七成憑什麼給他們？
可人就是有一種犯賤的劣根性。
一個人天天拿大耳刮子抽你，突然有一天隻罵了你一句沒動手，你竟會覺得他是個大善人；而一個天天對你好的人，哪怕隻是少給了一次笑臉，你就會覺得他十惡不赦。
林淵知道自己絕對不能陷入這種被馴化的斯德哥爾摩情緒裡。
哪怕那個幫閒今天再怎麼“仗義”，他本質上依然是吸血的螞蟥。
更重要的是，糖水攤的生意絕對長久不了。
“野山蜂”和“神仙樹葉”這借口用個十天半個月還行，天天賣，月月賣，哪座山上的蜜能被你一個人掏不完？
真當這是遊戲裡固定刷新的資源點呢？
一旦有人察覺到不對勁，立刻就會招來殺身之禍。
冒著掉腦袋的風險，去賺那一天幾十文的散碎銅板，這不純純傻福嗎？
操著賣白麵的心，賺著賣白菜的錢。
破局的關鍵，還得落在他那個每天 19 塊 8 的“拚好飯”上。
林淵腦子裡飛速盤算著。
如果真的敞開了乾，拿出現代社會隨便一份外賣，不說別的，就一份重油重鹽、用高壓鍋燉得稀爛的紅燒肉盒飯，端給這大雍朝的皇帝老兒，一頓賣他十兩黃金，皇帝估計都得拍著桌子喊值。
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