致了。
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不過，當我們已經習慣於觀察到特定印象中的恒定性時，我們便不易將這些間斷的知覺認為是互不相同的，我們反而會因為它們的類似而認為它們是同一的個體。
通常，為了擺脫這個困境，我們就極力掩蓋這種間斷，或者不如說完全將它除去了，這就是通過假設這些間斷的知覺是被我們所未能察覺的一種實在的存在聯係起來的。而因為我們記得這些繼續的印象，所以這種繼續存在的假設或觀念就從這種極易改變的傾向中獲得一種強力與活潑性。
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