說：\"可以\"。吳國人和越國人是相互仇恨的，但當他們同舟渡河遇到大風時，他們互相救援就象一個人的左右手。
是故方馬埋輪，未足恃也；齊勇若一，政之道也；剛柔皆得，地之理也。
因此，縛住馬匹，埋了車輪，企圖防止兵卒的逃亡，也是靠不住的；要使部隊一起奮勇作戰，在於將帥領導的得法；要使強弱都能發揮作用，在於地形利用的適宜。
故善用兵者，攜手若使一人，不得已也。
所以，善於用兵的人，能使全軍手牽手地象一個人一樣，這是由於把士卒置於不得已的境地而造成的啊。（插入影視資料）
將軍之事，靜以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之無知。
將軍處事，要沉著冷靜，幽深莫測，嚴肅認真有條不紊。能蒙蔽士兵的耳目，使他們對於軍事行動毫無所知。
易其事，革其謀，使人無識；易其居，迂其途，使人不得慮。帥與之期，如登高而去其梯。
戰法經常變化，計謀不斷更新，使人們無法識破機關；駐軍常換地方，進軍多饒迂路，使人們推測不出意圖；主帥授給軍隊任務，要象登高而抽去梯子一樣，使他們進而不能退。
帥與之深入諸侯之地，而發其機，焚舟破釜，若驅群羊，驅而往，驅而來，莫知所之。
率領軍隊深入諸侯國境，要象拔弩機而射出箭矢一般，使他們可往而不可返。燒掉渡船，打破飯鍋，象趕羊群，趕過去，趕過來（讓大家隻知道跟著走），不知道要到那裡去。
凡為客之道：深則專，淺則散。去國越境而師者，絕地也；四達者，衢地也；
進入敵國作戰的規律是：進入得深，兵卒就專心一致，進入得淺，就容易逃散。離開本國越境出兵的，就是進入了\"絕地\"；四通八達的叫\"衢地\"；
入深者，重地也；入淺者，輕地也；背固前隘者，圍地也；無所往者，死地也。
進入敵國縱深，叫做\"重地\"；進入敵國邊沿地帶，叫\"輕地\"；後險前狹的地區叫\"圍地\"；無處可走的叫做\"死地\"。
是故\"散地\"，吾將一其誌；\"輕地\"，吾將使之屬；\"爭地\"，吾將趨其後；
因此，在\"散地\"上，就要使軍隊統一意誌；在\"輕地\"上，就要部署連續；遇\"爭地\"，就要急進，抄到敵人的後麵；
\"交地\"，吾將謹其守；\"衢地\"，吾將固其結；\"重地\"，吾將繼其食；\"圮地\"，吾將進其途；
逢\"交地\"，就要謹慎防守；到\"衢地\"，就要鞏固和鄰國的邦交；入“重地”，就要補充軍糧；經\"圮地\"，就要迅速通過。
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\"圍地\"，吾將塞其闕；\"死地\"，吾將示之以不活。
陷入\"圍地\"，就要堵塞缺口；到了\"死地\"，就要有拚死戰鬥的決心。
故兵之情，圍則禦，不得已則鬥，過則從。
所以，兵卒的心理，被包圍就會抵抗，迫不得已就會戰鬥，陷於十分危險的境地就會聽從指揮。
是故不知諸侯之謀者，不能預交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉導者，不能得地利。
因此，不了解諸侯國計謀，就不能預定外交方針（插入影視資料）；不熟悉山嶺、森林、險要、阻塞、水網、湖沼等地理形勢的，就不能行軍；不重用向導的，就不能得地理。
四五者，不知一，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大國，則其眾不得聚；威加於敵，則其交不得合。
這幾方麵情況，有一方麵不了解，都不能成為霸王的軍隊。凡是霸王的軍隊，進攻大國就能使敵方的民眾和軍隊來不及動員集中；威力加在敵人頭上，就能使他不能同別國結交。
是故不爭天下之交，不養天下之權，信己之私，威加於敵，故其城可拔，其國可隳。
因此，不必和別的諸侯國結交，也不必在別的諸侯國培植自己的權勢，隻要依靠自己的力量，把威力加之於敵，就可以奪取其城邑，毀滅其國家。
。害以告勿，利以之犯，言以告勿，事以之犯。人一使若，眾之軍三犯，令之政無懸，賞之法無施
。險危有們他訴告不，利奪去們他叫；麼什為明說必不，務任行執去們他叫。般一人個一示指象就眾兵軍全使驅，令號的規常破打布頒，賞獎的度法越超行施
。敗勝為能後然，害於陷眾夫。生後然地死之陷，存後然地亡之投
。敗勝縱操能才後然，地境的險危入陷眾兵。生得能而反，"\地死"\入陷卒兵把；存保能後然，上"\地亡"\在放隊軍把
。也者事成能巧謂此，將殺裡千，向一敵並，意之敵詳順於在，事之兵為故
。呀事大成能妙巧謂所是就這，領將其殺，裡千驅長，攻進向方個一朝，力兵中集卻，圖意的人敵從順裝假於在，事的戰作揮指，以所
。事其誅以，上之廟廊於曆，使其通無，符折關夷，日之舉政故是
。事大）爭戰（件這劃謀地真認、地密秘裡堂廟在，來往者使國敵與不，證行通毀銷，口關鎖封要就，候時的動行爭戰定決當，此因
。事戰決以，敵隨墨踐。期之與微，愛所其先。之入亟必，闔開人敵
。動行事軍定決此以，化變而化變情敵著隨地活靈要，劃計戰作施實。戰會期約方敵同要不，地要的人敵取奪先。入而機乘速迅要就，隙空有一人敵
。拒及不敵，兔脫如後，戶開人敵，女處如始故是
。抗抵及不來人敵使，動行然突樣一兔脫象後然，備防意注不人敵使，靜沉般一女處象始開，此因
用應其及神精要主、三
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。利勝的後最得取，人敵勝戰終最，法戰種各握掌和用應活靈能才，的新創斷不和的奮勤些那有隻。力實和解了的"\己、彼"\對於源來化變種各。變其付對變萬用，變萬對變不以。也道詭，者兵、2
