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"": "商鞅“少好刑名之學”，專研以法治國，受李悝、吳起等人的影響很大。後為魏國宰相公叔痤家臣，公叔痤病重時對魏惠王說：“公孫鞅年少有奇才，可任用為相。”又對惠王說“王既不用公孫鞅，必殺之，勿令出境。”公叔痤死後，魏惠王對公叔痤囑托不以為意，也就沒有照做了。公孫鞅聽說秦孝公下令國中求賢者，欲收複秦之失地，便攜同李悝的《法經》到秦國去。通過秦孝公寵臣景監，商鞅三見秦孝公，提出了帝道、王道、霸道三種君主之策。隻有霸道得到秦王的讚許，並成為秦國強盛的根基。前359年任左庶長，開始變法，後升大良造。
公元前359年，正當商鞅輔佐秦孝公醞釀變法時，舊貴族代表甘龍、杜摯起來反對變法。他們認為利不百不變法，功不十不易器。“法古無過，循禮無邪。”商鞅針鋒相對地指出：“前世不同教，何古之法？帝王不相複，何禮之循？”“治世不一道，便國不法古，故湯武不循禮而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。”從而主張“當時而立法，因事而製禮”(《商君書·更法篇》《史記·商君列傳》)。這是以曆史進化的思想駁斥了舊貴族所謂“法古”“循禮”的複古主張，為實行變法作了輿論準備。
周顯王十三年（前356年）和十九年（前350年）先後兩次實行變法，變法內容為“廢井田、開阡陌，實行郡縣製，獎勵耕織和戰鬥，實行連坐之法”。這時太子犯法，商鞅曰：“法之不行，自上犯之。”，刑其太傅公子虔與老師公孫賈。秦孝公十六年（公元前346年），太傅公子虔複犯法，商鞅施以割鼻之刑。變法日久，秦民大悅。秦國道不拾遺，山無盜賊。前340年，率秦趙軍敗魏國公子昂將軍，魏割河西之地與秦，將人民遷居至大梁，此時魏惠王大忿：“寡人恨不用公叔痤之言也。”衛鞅因功封於商十五邑。
商君之法太過刻薄寡恩，設連坐之法，製定嚴厲的法律，增加肉刑、大辟，有鑿頂、抽肋、鑊烹之刑。尤其是軍功爵製度，造成秦國貴族多怨。秦國公族趙良勸說商君積怨太深，宜“歸十五都，灌園於鄙”、“不貪商、於之富，不寵秦國之教”，商鞅不聽。前338年，秦孝公崩，惠文王即位，公子虔告商鞅謀反，商鞅逃亡至邊關，欲宿客舍，結果因未出示證件，店家害怕“連坐”不敢留宿，自是“作法自斃”；欲逃往魏國，魏人因商鞅曾背信攻破魏帥，亦不願收留。後來商鞅回到商邑，發邑兵北出擊鄭國，秦國發兵討之，殺鞅於鄭國黽池，死後被秦惠王處“車裂之刑”於彤，滅商君之族。 變法成功自身殞命
商鞅，本名公孫鞅，也叫衛鞅，因戰功而被秦王封為商君，故亦叫商鞅。商鞅在魏國時，得到魏相公孫座的欣賞，可惜魏惠王有眼無珠，硬生生放過了一個能改變自己國家命運的人才。
後來商鞅來到秦國，取得了秦孝公的信任，開始一連串的變法運動，不但扭轉了秦國落後的局麵，更打下了統一六國的政治樁基。秦孝公死後，商鞅被新繼
位的秦惠王所殺，但他製定的法製依然保留了下來。
商鞅的母親是小妾，因此他雖然是宗室子弟，卻沒有繼承權。小時候商鞅就喜歡法家的學說，成年後憑其才乾，在魏相公叔座家裡當中庶子（相當於今日的
總理秘書長）。
公叔座本想把商鞅舉薦給魏惠王，還沒薦舉，自己就先得了重病，恰好魏惠王前來探望，問他萬一不行了，誰能接替相國職務。公叔座趁機把商鞅稱讚了一番，說他雖年紀尚輕，但是才華橫溢，堪負國家重任。也許這番話來得太突兀，也可能魏惠王懷疑公叔座是不是腦袋病糊塗了，因此不發一語。沒想到公叔座讓侍衛全部退下，又來一句：\"如果大王不用商鞅，就一定要殺掉他，別讓他跑到別國去。\"
等魏惠王走了以後，公叔座馬上叫來商鞅，把事情如此這般交代了一遍，然後說，看大王的神情不會用你，你要快點離開，免得落難。商鞅聽了之後，若無
其事地說：\"大王既然不聽你的話任用我，又怎麼會聽你的話殺我呢?\"果然，魏惠王對公叔座的話一點都不信，還對旁人感慨：\"公叔座病得也太重了，竟然糊塗地勸我讓商鞅當相國!\"看來，伯樂不僅要識千裡馬，還得要有權力任用他才行。
公叔座死後，魏惠王果然不啟用商鞅，也沒難為他。商鞅聽說秦孝公下了求賢令，於是前去秦國。到了秦國，才發現晉見秦孝公並非易事，於是他設法通過
秦孝公的親信景監打通門路，才見到了秦孝公。
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