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"": "法技是對真力的種種運用，有趨身法和禦力法等。
武林界將法技當做專門的功法對待，稱趨身法為輕功，稱禦力法為內功。
修煉法技是將真力凝結壓縮為法符形態，各種法技所呈現的法符不儘相同，這需要渾厚的真力和意念的精細操控，真力境初期修為都無法做到。
真力境後期的真力流經上丹田，打上了元魂烙印，能精細入微的驅使，且真力流轉任督二脈，進行武學上的“周天小循環”，得以不斷壯大。
縱然如此，徒手技和馭兵技若附上真力使出，威力相當可觀，雖比不得石破天驚的法技，對付巨力境修士卻綽綽有餘。
秦悍川笑道：“飯當一口口吃，修煉更是急不得，真力境初期到後期還有很長的路要走，目前最要緊的，是鞏固修為。”
所謂鞏固修為，就是用意念驅使真力，沿任脈和六陰經遊走，否則空有一身濃鬱真力，卻無法調動使用，一切都白搭。
餘震已能如意驅使真力，倒不用刻意去鞏固，當下道：“徒兒知道了。”
雖然無法修煉法技，但有些馭兵技的招式需要凝練法符，屬於法技的範疇。
《匕殺技》的招數有六六三十六式，其中“五言殺”的所有招式，以及“六合殺”的“無量式”，都需要凝練法符，餘震就可以提前修煉了。
接下來的日子，餘震白晝練習青古刃，夜間凝練法符。
得益於《控力咒》之功，餘震隻用半個月時間就將其練成，十二枚小法符形態各異，相互銜接，形成一枚雪花狀的大法符，在下丹田飄浮不定。
餘震隱隱覺得，若真力足夠供應，自己能修煉單純的法技，但沒有嘗試。
……
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這一晚，餘震沒有修煉，師徒倆秉燭夜談。
秦悍川道：“餘震，你恐怕要出山曆練一段時間。”
餘震疑問：“這是為何？”
秦悍川解釋：“修真一途，不僅積累修為，還要錘煉心性。進階罡力境時，天地二魂蘇醒，與外界靈氣相融，魔魂就趁機興風作浪，醞釀心魔，一旦得逞，修為將功虧一簣。魔魂存於元魂，心魔如地底岩漿，隨時可能爆發，但可通過曆練，降低心魔影響，即‘煉心’，用俗世紅塵錘煉道心，使得意誌堅定，無懈可擊。”
餘震低語一聲：“心魔？”
秦悍川續道：“‘心魔’一說出自道法，武林界稱之為‘走火入魔’，並非單純指善與惡，刻骨仇恨、天大冤屈、痛苦往事、未了執念、七情六欲，都會造成心魔，使人迷失自我，沉淪魔障。心魔對修士毒害甚深，驅除心魔的秘方，無非念頭通達。煉神先煉心，紅塵似流水，我心若磬石，巍然不動。”
餘震問：“煉心可有講究？”
秦悍川聲音朗朗：“芸芸眾生，熙熙攘攘，你出山後，多去見見世麵，也不必清心寡欲，秉持本心即可，若能做到明心見性，那就無懼於心魔了。道宗修士、家族子弟、散修傳人，都需要曆練。真力境初期是最佳曆練時期，因為到了中期，真力破開上丹田，元魂不再封閉，魔魂就開始蠢蠢欲動。”
餘震似懂非懂，表麵還是點點頭。
秦悍川續道：“煉心的第一關，就是殺心。修真一途，與天爭，與地爭，與人爭，難免要搏命，倘若沒有殺心，隻會身隕道消。殺人極其容易，白刃進，紅刃出，但敢不敢殺，是否猶豫不決，那才是關鍵。”
“確實如此。”餘震給師父倒茶水，“徒兒記得首次殺雞時，烈日當空，一刀子下去，鮮血迸濺，當時幾欲暈眩，緩了好些日子，才撫平心緒。”
“殺心是一道坎。”秦悍川端起茶杯，輕飲了一口，“殺人先殺獸，道宗弟子通常先在宗內獵場狩獵，能做到殺伐果斷，才會出山曆練。當然了，凡事都有兩麵，殺心太重，殺氣過剩，修道隻會適得其反。”
餘震恍然點頭：“師父當初要徒兒去狩獵，真是用心良苦。”
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