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"": "陳夫子也沒想到，這個鄉下贅婿竟然荒誕到這種地步。
竟敢說要考個功名回來。
狂妄自大，這是陳老夫子對林凡的第一印象。
若非沈千秋誠心誠意相邀，他根本不屑來此。
“行了，夫子，您要教點什麼就趕緊教。”
“我還想補個回籠覺呢。”
“豎子！”
陳秋風桃李滿天下，就沒見過如此不知天高地厚之人。
“老夫倒要看看，你究竟有何底氣敢大言不慚說要考取功名！”
他一拂袖子坐下來。
“老夫聽聞你也識過幾個字，那便不從頭教起，直接上第一節課。”
“你且聽好了！”
隨即搖頭晃腦地朗誦起來。
“民可使由之，不可使知之。”
噗嗤！
“對不起對不起！”
林凡連忙道歉。
他知道這樣很不禮貌，但確實沒忍住。
古人念誦詩詞喜歡帶入感情，喜歡搖頭晃腦，他實在是沒繃住。
“你！”
陳夫子大有一種轉身就走的衝動，可他還是強按怒火。
“此乃聖人言論，你可知其中之意？”
林凡沒有說話，臉上浮現出幾分傲然。
“看你這樣子，自不當知曉。”
“那由老夫來為你講講其中大道理。”
“所謂民可使由之，不可使知之”
“說的是百姓愚昧，隻可使喚他們去做事，卻不可讓他們明白其中道理。”
“這就是聖人治國安邦的至理名言，所以讀書人要教化天下愚民，以管束百姓為己任，如此方能江山永固。”
陳夫子越說越得意，又進入那種搖頭晃腦的狀態中。
在他視角裡，林凡此刻應當被自己的言論感化，對聖賢之道無比向往。
可事實是，作為後世靈魂的林凡，對這些言論越聽眉頭越緊。
這哪裡是教化之論？
明明是愚民之論。
把由之曲解成使之，把不知當做愚昧。
居高臨下地把百姓當做牛馬工具。
“錯的離譜！”
就在陳夫子陶醉在聖賢之道中時，林凡冷不丁吐出這四個字。
空氣一瞬間安靜下來。
陳夫子猛然轉頭，雙目死死盯著林凡，血絲遍布。
“你說什麼？你個鄉野小民，不通教化之道，不知聖人之言，竟敢質疑老夫！”
他渾身都在顫抖。
“老夫執教數十年，門生故吏遍布大夏，縱如此都不敢質疑聖人之言！”
“你算個什麼東西，也敢對聖人之言指手畫腳！”
急了。
林凡對他的暴怒一點想法都沒有。
就這麼不慌不忙地站起來。
身上的懶散一點點消失，目光逐漸深邃起來。
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這股氣勢的變化，竟讓陳夫子渾身一滯。
“他人之言，有何使你如此動怒？”
林凡雙手負後，在院中緩緩踱步。
“聖人之言，難道就一定是對的？”
“那在周朝還有祭祀之說，你看如今還有祭祀之禮麼？”
“周禮不也隨著時間的推移一改再改？”
“縱使你執教一生，又豈能定義何為對，何為錯？”
“黃口小兒！”
陳夫子怒極反笑，指著他。
“不知從何聽來的謬論，竟敢妄論聖人！”
“你知何為聖人？聖人即天地至理，聖人之言即天地真理！你說聖人之理不對。”
“那你說說什麼是對的？”
林凡轉頭看著他。
“民可使由之，不可使知之，就拿這句話來說，你斷錯了。”
“斷錯了？”
林凡點了點頭。
“聖人之言當斷為，民可，使由之。不可，使知之。”
“意為百姓明白事理，便任由他們順著本心行事。”
“不明白，便教導他們，讓他們明白。”
“聖人何曾說過要愚民？”
“聖人何曾要把百姓當做牛馬？”
“若如此，聖人又怎會掃清門戶之見，打開方便之門、教化萬物？”
“這……這……這……”
“陳夫子，《尚書》有雲：民為邦本，本固邦寧。”
林凡的聲音此刻在陳夫子耳中如同滾滾雷音炸響。
“孟子亦雲：民為貴，社稷次之，君為輕。”
“聖人千言萬語，說的都是百姓。”
“這才是大夏的根本。”
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