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"": "在中國兩千多年的封建社會中，儒家的十三部經典一直占據著首要的地位，它們深刻地影響著中國文化，並且對中國人的思想行為產生著極大的影響。這十三經是：
《易經》、《詩經》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋榖梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經》、《孟子》。
《易經》被儒家冠以群經之首。那麼，《易經》到底是誰創立呢？
按照傳統說法，《周易》成書是“人更三聖，曆世三古”，是說《周易》成書經曆了上古、中古、下古三個時代，伏羲畫卦，文王重卦，孔子作十翼，三個聖人相繼完成《易》。
包犧氏就是所說的伏羲，他是一個神話人物，是上古神話中的創世神祇。在中國古代傳說時代的帝王世係中，伏羲被奉為“三皇之首”、“百王之先”，地位十分顯赫。據說，在遠古時代，渭水上遊的氏族部落誕生了這位劃時代的偉大人物。他領導部族辛勤勞作，而他們的生存狀態卻是極其惡劣。伏羲茫然不知所措。在勞碌之餘，他時常盤坐卦台山巔，仰觀日月星辰的變化，俯察山川風物的法則，苦思宇宙的奧秘。年複一年，日複一日。
終於有一天，他的眼前突然出現了一派震撼人心的幻境。一聲炸響之後，渭河對岸的龍馬山豁然中開，但見龍馬振翼飛出，身上的立體太極圖閃閃發光。憑著敏銳的洞察力和超人的智慧，這位偉大的創世者，立即洞穿了天人合一的密碼。原來天地竟是如此的簡單明了——唯陰陽而已。他以“—”表示陽，以“--”表示陰，畫出了乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為內容的卦圖，這就是後人所說的伏羲八卦圖。
伏羲畫卦，給人類的思想帶來了巨大的變化。人們在他的恩澤下，走出了原始的蒙昧狀態，開始了真正的人類文明的曆史。伏羲畫卦是否為真實的曆史，我們在這裡暫且不論。但八卦所代表的形象卻是人們非常關心的。
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八卦用“—”和“--”兩個最基本的符號代表陽和陰，分別稱為陽爻、陰爻。把—和--疊列三層，卦的三畫，代表天、地、人三才。《係辭》說：“易之為書也，廣大悉備。有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而兩之，故六非它也，三才之道也。”又說“為三畫而三才始備”。三畫可以形成八種組合形式，叫做八卦。這八卦的卦象是：
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乾 坤 震 巽 坎 離 艮 兌
天 地 雷 風 水 火 山 澤
八卦對於很多人來說是神秘的，卦形也不容易記得住，所以，宋代大儒朱熹專門編了一首《八卦取象歌》：
乾三連，坤六斷；
；碗覆艮，盂仰震
；滿中坎，虛中離
。斷下巽，缺上兌
。理哲的富豐出申引漸逐便來後，源根初最的象現切一會社類人和界然自是，位地的要重別特有占中”卦八“在卦兩”坤“、”乾“為認並，物事種多征象又卦每，象現然自種八澤、山、火、水、風、雷、地、天征象要主卦八為認者作》傳易《。等氣陽、健剛、子君、君國示表以可又，天表代既乾如例，申引步一進以可還義含的象卦一每於對。澤為兌、山為艮、火為離、水為坎、風為巽、雷為震、地為坤、天為乾如，物事種一某表代又象卦一每的中卦八
士貼小
卦八
。卦八做叫，式形合組種八成形以可畫三。”備始才三而畫三為“說又”。也道之才三，也它非六故，之兩而才三兼，焉道地有，焉道人有，焉道天有。備悉大廣，也書為之易“：說》辭係《。才三人、地、天表代，畫三的卦。層三列疊--和—把。爻陰、爻陽為稱別分，陰和陽表代號符的本基最個兩”- -“和”—“用它。的循可律規有是》經易《
