第五章：燧人氏故事

最早的門。所以，火塘的原始位置說明，那時候的中華先民已經認識到野獸有怕火的天性，可以用火來驅逐野獸。先民們就利用這一原理，或用火驅趕圍捕野獸，或者用火保衛自己，從而大大提高了生存能力。由此還說明，成熟的用火技術是人們在地麵建房屋定居的技術保障，人類的生存空間因此大為拓展。 　　由上述分析可以看出，火在遠古先民中與吃、住兩大生存需要密切相關，僅靠從天然火中取得火種已經滿足不了人們對火的需求，人工取火勢在必行。我們知道，由於木材的著火點較高，鑽木雖然生熱，但很難達到引燃木材的熱度，所以，鑽木取火時要在鑽點處放上易燃的引火物，先點燃引火物，再用來別的東西。劉成剛先生曾經分析我國古代另外兩種取火方法“以珠取火”和“以冰取火”，認為是都是利用凸透鏡能使太陽的光線折射會聚，把艾絨之類的易燃物放在光熱會聚的交點上來取火的。很可能鑽木取火時的引火物也是艾絨之類的易燃物。發現鑽木摩擦可以生熱這種現象可以出於偶然，嘗試一下鑽木生熱也可以出於偶然，但是要找到一種合適的引火物則就不那麼容易了。大發明家愛迪生發明白熾燈，僅試驗用做燈絲的材料就多達上千種，由此可以想像古人發明鑽木取火的方法同樣是一個艱苦的探索過程，幾乎可以肯定地說，是在數代人探索和知識積累基礎上，在某一天由一個癡迷者機緣巧合，點燃了第一株人工火苗。隻是由於年代久遠，那位點燃第一株人工火苗的人名被淹沒在曆史塵埃之中，或許那時候的人們根本就沒有名字。當後來的曆史中突然有一天人們關注火的時候，為了說明問題，而稱之為“燧人氏”，其實含義無非是“發明鑽燧取火的老祖宗”的意思。正因為如此，古代學者們還把人工取火的發明權記在其他人名之下，《管子·輕重篇》中就說“炎帝作鑽燧生火”。