第79章 槍殺首惡，敕封石像平息狂瀾！趙涅卻神色不動，擡手掏出槍，砰砰幾響，巫婆、鎮長連同幾個丁壯應聲倒地，腦漿迸裂。
這種借神斂財、草菅人命的首惡，不留活口，半點不冤。
槍聲炸響，血濺當場，餘下眾人全愣住了，誰也不敢再挪一步，連喘氣都放輕了。
那兩對夫妻趁亂掙脫束縛，跌跌撞撞撲到鷓鴣梢馬前，一把奪回孩子，抱著就跪倒在地，涕淚橫流，額頭重重磕在泥地上。
鷓鴣梢翻身下馬，伸手將人扶起。
“說說吧，”趙涅目光掃過夫妻二人，“好端端的，怎麼想起用童男童女祭河神？”
尋常年景，斷不會出此狠招。
若真有異狀，追根溯源，說不定還能挖出一條非凡路徑。
夫妻倆緊緊摟著孩子，顫聲道出原委：
他們鎮子依河而居，世代靠打漁、擺渡營生，向來安穩。
可十幾年前，這條河突然變了性子，
每年汛期，河水無故暴漲，衝垮良田；更有一道龐大黑影潛於水底，每每浮現，便撞沉漁船渡舟，吞吃漁民客商，屍骨無存。
鎮上請來這巫婆，她一口咬定是河神發怒，須得獻上童男童女才能平息。
自此，每年一對孩子加三牲，順水漂下。
奇怪的是，每次祭完，果真一年風平浪靜。久而久之，竟成了鐵律。
那鎮長則藉機攤派勒索，誰家有錢出錢、有力出力，不知颳了多少油水。
今年抽籤，偏偏輪到這兩戶人家出孩子。
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黑影？多半是水中作祟的異類。
趙涅凝目望向大河，濁浪翻湧，水勢奔騰中透著一股暴烈之氣，確已臨近泛濫之期。
可在這洶湧氣機之下，那怪物藏身何處，氣息何蹤，竟一絲也探不出來。
想一劍劈開濁流斬殺它？連目標都尋不見。
讓龜蛇潛入搜尋？河麵太闊，不知要耗到猴年馬月。
調兵馬下水？不行，兵馬非水鬼煉成，一旦入水，即被陰寒纏身，轉瞬便化作新鬼，永困河底，萬不可行。
他略一思量，心中已有計較：
不如就用新參悟的手段試一試；若不成，再分兵兩路，下遊遣龜蛇逆流而上，上遊放下大金剛金身順流而下，一寸寸掃過去，總能揪出它來。
趙涅徑直走到巫婆跳神用的香案前，袖袍一揮，將那些畫滿歪斜符紋、卻毫無靈機的幡旗盡數掃落。
隨即從裕漣中取出黃紙、硃砂、狼毫等物。
他這一路觀山察水、體悟陰陽，所創之法，名為“風水法篆”。
靈感源自道書中的壇儀設局、符籙之道。
符篆之術，是以道炁凝於筆墨，借天地精微之氣成形，可劾鬼驅邪、療病安魂、鞭百魅、召社公；
上可通神奏章，下可入冥超度，麵麵俱到，乃玄門立身根本。
而趙涅所悟，是將山川脈絡、水勢走向、氣機流轉這些肉眼難辨的精妙變化，化為可落於紙、可施於實的法篆載體，
讓風水之變，真正落地生根，作用於世。
符籙無疑是最佳方案。在他構想中的風水法籙，本質是借氣機牽引山川地脈之力，將其凝於符紙之上，賦予其玄妙效用。
可真要照著古法依樣畫瓢，卻絕非易事。
道門符籙體係裡，畫符的規矩、符頭以元氣勾勒的章法、感應天地之氣的訣竅、乃至如何請動祖師或神明加持，環環相扣，缺一不可。生搬硬套根本行不通：他既無師承，又無法脈認可，哪來的資格請祖師借力？
但這難不住趙涅。
既然自家風水法籙的核心是山川水澤之氣，那借力的對象，自然也該是山川水澤本身。
問題來了：山嶽靜默、江河無言，它們怎麼“點頭同意”？
嘿，辦個手續罷了，
隻要雕一方代表山川水澤的私印，刻出它的名號與權柄，
趙涅自己負責畫符、提出所求，再親手蓋印，
流程閉環，當場生效！
不過這方印可不是街邊刻假章的攤子能應付的，必須煉成一件真正的風水法器。
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下地藏埋將涅趙
