僧人與道士各拜各的山頭，各有各的法度。
如今汴梁危急，生靈塗炭，他們竟然摒棄所謂的門戶之見，一塊趕過來了。
而且還不止一座寺廟、兩處道觀那麼簡單。
看他們身上的僧衣、道袍，各色皆有，怕不是集十幾處寺廟、道觀，才有如此聲勢？
隻是……和尚、道士出現在此，能頂什麼用？
來超度戰場亡魂的嗎？
下一刻，令人意外的一幕上演。
衝在這群方外之人最前麵的，是一個體型彪悍、雙臂刺青的頭陀。
頭戴金箍，長發散落披肩。
腰間插著兩口雪花戒刀，手裡拎著一杆水磨禪杖。
剛衝進戰場，抬手一杖便砸翻了兩名金兵。
口中高宣佛號：
“阿彌陀佛！主君，俺來了！”
如此不成體統的開場白，不是“花頭陀”武智深還能是誰？
光明軍征服吐蕃諸部，建立隴右都護府之後，他一直留在那邊宣講佛法。
並未跟隨在趙長安身邊。
沒想到關鍵時刻，這家夥及時殺到！
“花頭陀”身後，一群怒目金剛率先出手。
佛號聲中，用出跟“花頭陀”相似的杖法，照著金人的麵門便是一頓猛拍。
不用說，這些大和尚，定是五台山修禪之人了。
與“花頭陀”禪出同宗。
同樣化身為怒目金剛的，還有另一群大和尚，約莫五六百人。
他們亮出齊眉棍，齊聲怒吼：
“佛曰；普度眾生！”
而後，大棍呼嘯而出，如夜叉攪海。
看他們的棍法，明顯出自少林一脈。
剛猛、淩厲。
傳說中十三棍僧救李世民，沒準就是這夥僧人的前輩？
大和尚們以棍揚佛，道士們自然不甘落後。
帶穗長劍挽出劍花，一群身穿黑衣的道士率先出手。
秦鳳路樓觀派獨有劍招。
這一派興盛於南北朝隋唐時期，在關隴地區影響力極大。
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