曹操看著“龍場悟道”那段描述，目光漸漸沉了下去，聲音裡帶著一種罕見的敬意：“大多數人身處貶謫絕境，隻會怨天尤人、頹廢消沉”
“王陽明反倒借絕境靜心悟道、自成大道，心性格局遠超常人。”
“世人總以為真理藏於外物、成敗源於際遇”
“殊不知一切抉擇、一切道理、一切良知，皆源於自身本心。”
“放下榮辱執念，方能看清世事本源。”
荀彧點頭：“主公說得極是。‘心即理’三字，道盡了立身真諦。”
賈詡也補了一句：“人心不正，所學再多亦是空談；本心澄澈，行事自然合乎大道。”
朱高熾看著天幕上“龍場悟道”的畫麵，對朱棣感慨道：“父皇，這王陽明在洞中竟然能悟出聖人之道”
“以心為萬事萬物的根本，‘知行合一’的理念若能廣傳，必能造福天下。”
他實在沒想到，自己的大明朝竟然能出聖人。
朱棣哼了一聲：“出了聖人也不知道重用，你說那些皇帝是不是瞎了眼？”
朱高熾隻能苦笑。
【至此之後，王陽明開始主宰自己的人生，平亂屢建世功。
在擔任南贛巡撫和兩廣總督期間，王陽明成功平定了南贛兩廣的盜賊。
去往福建途中，聽到寧王朱宸濠起兵造反的消息。
這本與他的職責毫不相幹，但麵對社稷將傾、生靈塗炭的危急時刻。
王陽明全然不顧自己的身家性命，毅然反舟西上，籌劃平叛，僅僅三十五天便活捉寧王。】
畫麵中出現了王陽明指揮平叛的場景，他身著便服，站在陣前，從容不迫地調兵遣將，目光沉定如水。
那是一種“胸中有百萬雄兵”的篤定。
【然而此番不世之功，卻給他帶來了誹謗誣陷。
正如遭謫時期的居夷處困引發了龍場悟道一樣。
平叛前後的百死千難，也觸發了他對“第一等事”更深入的體會。
這便是，緻良知。】
嬴政看著王陽明“三十五天活捉寧王”的戰績，眼中閃過一絲難得的欣賞，轉頭對李斯道：
“身居閑職卻敢擔社稷重任，立蓋世奇功卻遭小人構陷，亂世見忠心，逆境見本心。”
“絕境悟道、磨難修心，百死千難方成大道”
“‘緻良知’三字，是歷經世事、看透沉浮的立身終極真諦。”
李斯鄭重拱手：“陛下說得是。”
“世人悟道多流於空談，王陽明悟道即刻踐行”
“平亂安民、臨危護國，以功業證本心，以磨難完善聖道，絕非空談義理的腐儒可比。”
朱元璋聽完王陽明平叛的經過，眼睛亮得驚人：“這王陽明果真是文武雙全！”
“其不僅是心學大家，更是軍事奇才！”
“此番不世之功卻給他帶來了誹謗誣陷，咱後世的皇帝，再如此糊塗！”
朱標在一旁連連點頭：“父皇說得是，這般大才，當以國士待之。”
【至此，陽明心學已然成熟。
嘉靖皇帝即位後，王陽明受封新建伯，成為明代因軍功封爵的三位文臣之一。
王陽明的一生，他竭盡全力實踐著“在其位謀其政”的思想。
他勤勤懇懇地為百姓辦事，他鞠躬盡瘁地為朝廷排憂解難。
他廣佈道、廣收弟子，運用心學的思想教化民眾。
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
用此來形容王陽明的一生，亦不為過。】
【嘉靖七年，王守仁病逝於江西南安府，享年五十七歲。】
劉徹看完了王陽明的一生，站起身來踱了兩步，目光裡滿是激賞：
“先論其學，歷經半生磨難、半生踐行、半生沉澱，陽明心學最終徹底圓滿成熟。”
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