嬴政聞言一愣。
扶蘇繼續向嬴政表現自己。
“再比如這句，‘不學禮，無以立’。
意思是不學會尊重我的禮儀，我就把你打到無法站立！”
“還有這句‘三十而立，四十不惑’。
意思是三十個人才能讓我站起來打，四十個人我也會毫不猶豫地打死！”
“還有這句‘己所不欲勿施於人’。
意思是，我自己不想要的東西，別人也別想拿！”
……
扶蘇一句一句給嬴政講自己和小兕子、朱雄英一起研究討論出來的《論語》摘選的意思。
嬴政剛開始聽他說的時候一愣。
聽著聽著，嘴角漸漸上揚，漸漸上揚，最後終於壓不住了。
“哈！哈哈！哈哈哈！！！”
他大笑著把扶蘇抱過來，讓扶蘇坐在自己大腿上。
“好，好，好！扶蘇，好樣的！諸天幼兒園是嗎？
好地方！好地方！你可要好好學啊！
你說對了，就是這意思，你繼續說，讓寡人看看，你還學會了什麼。”
“好！”扶蘇得到嬴政的誇獎，可開心了。
繼續給嬴政講他學會的東西。
“這句‘始作俑者，其無後乎’，意思是最先做這件事的人，已經被我打得沒有以後了！”
……
“哈哈哈，好，好，好！扶蘇，繼續說，你學得好！繼續！繼續！”
……
扶蘇一本正經，十分認真地給嬴政分享他的學習成果。
期間嬴政樂得大笑了。
嬴政極為排斥儒學。
戰國時期的儒學可和後世的儒學不一樣，這時候的儒學，和孔子創立之初比並沒有太大的，跨越性的發展。
孔子創立儒學的出發點是什麼？
是複古周禮。
周禮推崇“親親”與“尊尊”，其中“尊尊”便是宗法等級製度。
而秦國能成為如今最強大的諸侯國，離不開商鞅變法，離不開軍功爵製度。
軍功爵製度就是挑戰權威，挑戰貴族權利，挑戰人的三六九等。
你隻需要有軍功，能上陣殺敵，能為國家做貢獻，你就能突破階級，封侯封爵。
所以才會有那麼多的秦人拚了命地去打仗，去立功，去為秦國的強大添磚加瓦，秦國才會如此強大。
嬴政心知秦國強大的原因，又如何能看得上如今強調等級製度、尊卑秩序的儒家？
若真就恪守等級製度，秦人隻顧著尊卑秩序，沒有了上升通道，哪裡還有那麼多人肯為了秦國賣命。
從前他就因為扶蘇看儒學典籍而不高興，現在扶蘇對儒學的這些理解……
他喜歡！
“扶蘇，這幼兒園是個好地方！你們沈園長教得好！”
“大人，不是沈園長教我的哦，是我兩個同窗和我一起討論出來的。”
“你還有同窗？”
“嗯嗯。”扶蘇點頭。
“他們一個叫李明達，一個叫朱雄英，都是後世之人。”
“後世之人？
好，好。
那你可要多多和這個叫李明達的，還有叫朱雄英的交流。”
……
係統讓孩子們帶回各自朝代的太陽能蓄電池都是高科技產品，蓄能特別有效率。
很快，三個孩子帶回去的電池就充了不少電，還能給手機充電了。
朱雄英教自己家長打開手機。
手機屏幕真的亮起來的時候，朱元璋驚差點沒跳起來，一個勁地說“神奇，神奇”。
手機並沒有別的軟件，就一個微信。
朱元璋點進去，看到自己的資料。
【朱雄英祖父明高帝朱元璋（生於公元1328年）】
前麵六個字，誰都能看懂。
後麵的明高帝，朱雄英就解釋說家長群的家長群名片都會寫上諡號或者諡號的簡稱。
朱元璋還活得好好的，還沒死呢就看到自己的諡號，本來是有點不高興的。
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