後，思念之情日深，計算著魏二的行程，已經到了瀟湘之上（瀟水在今湖南零陵縣與湘水會合，北流入庭湖，合稱瀟湘）。魏二在孤獨而寂寞的月夜旅途中，也思念詩人。沿途兩岸青山裡淒厲的猿聲，更觸著魏二的離情，就是在午夜的睡夢中，他也夢見了自己。此詩跳躍性比較大，既寫當前，又寫未來；既寫自己，又寫朋友；既有實寫，又有虛擬；把相互間的友情，表現得異常深切。
盧溪別人
武陵溪口駐扁舟，溪水隨君向北流。行到荊門上三峽，莫將孤月對猿愁。
這首詩是王昌齡貶赴龍標（今湖南黔陽）途中，在盧溪（今湖南沅陵）送友人入蜀之作。上一首是從當前的離別而虛擬朋友別後的情景，這一首則完全是虛擬朋友別後的情景，全是想像之詞。如同唐汝詢《唐詩解》卷二十六所說：“上三句曆紀其道途，落句想像其景物，乘月聽猿，客思所由生也。”第一句不是寫盧溪，而是寫武陵（今湖南常德），因為從盧溪沿沉江北上，必須經過武陵。詩寫武陵溪口渡頭，停著一條小船，那就是友人乘坐的“孤舟”。第二句不說朋友沿江北行，而說“溪水隨君”，意即江水陪伴友人而去，寫得水有情意，而自己卻不能隨友人同行，惆悵之意自明。第三句繼續寫朋友的行程，他是出洞庭湖而北入長江，沿長江西行經過荊門山（今湖北宜都境內），再經過三峽入蜀。第四句是勸慰朋友，不要在月下聽猿鳴而憂愁。《水經注》卷三十四說：“（三峽）每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒厲，空穀傳響，哀啦久絕。”故民謠雲：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”月下行舟，孤寂悲愁，臥聽猿鳴，其情何堪！所以王昌齡預作設想，勸慰友人不要哀傷，可謂體貼入微，友情之深厚自不待言。
3、不寫傷離，而以慰別為“主意”。
送吳十九往沅陵
沅江流水到辰陽，溪口逢君驛路長。遠謫誰知望雷雨，明年春水共還鄉。
這是詩人貶赴龍標途中，在辰陽（今湖南辰溪）送朋友去沅陵之作。吳十九大約也是一個被貶謫的官吏，二人同病相憐。辰陽位於沅江之濱，就在沅江渡口，他們相會而隨即又分別，但詩人送別而不言傷離，反而安慰吳十九說：遠謫異地，唯有等候皇帝赦兔；待到明春，就一定能重返京城。《周易·屯卦》說：“雷雨之動滿盈。”王弼注：“雷雨之動乃得滿盈，皆剛柔始交之所為。”孔穎達疏：“萬物滿盈則亨通也。”望雷雨，就是盼望得到朝廷赦免。
送柴侍禦
流水通波接武岡，送君不覺有離傷。青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉？
此詩作在龍標任上，是詩人為送友去武岡（今湖南邵陽縣西）而作。詩中全無“悲莫悲兮生離別”的情緒，送別而“不覺有離傷”，反說青山明月無異，何分什麼此鄉他鄉？山水不隔，如在一地，心懷寬廣，曠達樂觀。後兩句翻用謝莊《月賦》“隔千裡兮共明月”及謝朓《暫使下都夜發新林浦至京邑贈西府同僚》“馳暉不可接，何況是兩鄉”，用典而不露痕跡。
別陶副使歸南海
南越歸人夢海樓，廣陵新月海亭秋。寶刀留贈長相憶，當取戈船萬戶侯。
此詩作於江寧任上，是詩人在廣陵（今江蘇揚州）送友之作。陶副使為嶺南采訪處置使之屬官，要從廣陵返回南海（今廣東廣州）。第一句寫陶副使從南越（今廣東、廣西）歸來，夢中也想念著海樓，言其歸心似箭，引出送別。第二句寫二人分別的情景：時在廣陵，新月當空，海亭餞飲，秋風送涼，撩起離情別緒。第三句卻以寶刀相贈，一掃悲愁氣氛。第四句再以功名相許，祝願陶副使立海戰之勳。於是，送別就成為對朋友的勉勵。
送任五之桂林
楚客醉孤舟，越水將引棹。山為兩鄉別，月帶千裡貌。
羈譴同繒綸，僻幽聞虎豹。桂林寒色在，苦節知所效。
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據“羈譴同繒綸，僻幽聞虎豹”，此詩作於龍標任上。任五大概也是一個被貶謫的地方官。詩人送任五去桂林任職，而以“苦節”相勉。《周易·節卦》說：“苦節不可貞。”後以堅苦卓絕、守誌不阿謂之“苦節”。
4、無恭維、無應酬，以抒情、寫人見長。
最著名就是下麵這一首：
芙蓉樓送辛漸二首（之一）
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
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士處陳呈兼任之稽會陽歐送
。鄉虞上邇地，郡稽會移官。長水山流東，賞心貴祿懷
。行鳥飛嘯猿，趣溪回迤逶。堂訟臨舟漁，雜紛屏帶緩
。光湖澄曖曖，映洲遠輝輝。陽夕迎峰千，雨朝霽室萬
歇車枉須應。皇上期春青，士高有發白
