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"": "一、曆史評價
官爵
執戟郎中——連敖
大將韓信
——漢軍大將軍兼左丞相——大將軍兼相國——齊王——楚王——淮陰侯。
代稱
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【王孫】語出《史記·淮陰侯列傳》信喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！’”（明）楊美益《過韓信嶺》：“蹙項方成皇帝尊，功勞一半屬王孫。”（清）汪枚《釣台懷古》：“王孫城下獨垂釣，淮水依稀似渭濱。”（清）張如蘭《淮陰祠》：“咳唾山河歸赤帝，解推衣食誤王孫。”
【韓王孫】參見前注。（清）何彤雲《韓侯嶺》：“漂母哀其生，呂後快真死。咄咄韓王孫，命係兩女子。”（明）沙張白《胯下橋》：“韓王孫，昔何懦，惡少年，能死我。勇拔山，新裂土，歸來報功次漂母。”
【韓生】生：本指有生命力的東西，多指青年男子、小夥子。韓生即姓韓的小夥子，在特殊語境下專指韓信。（宋）黃庭堅《淮陰侯》：“韓生沈鷙非悍勇，笑出胯下良自重。”又《韓信》：“韓生高才跨一世，劉項存亡翻手耳。”（明）王世貞《淮陰侯廟歌》：“是時韓生業釣者，其誌固已無山東。”
【國士無雙】國中最傑出的人物，指一國獨一無二的人才。《史記·淮陰侯列傳》載蕭何進劉邦語：“諸將易得耳，至如信者，國士無雙。”（宋）黃庚《題漂母飯信圖》：“國士無雙未肯臣，漢皇眼力欠精神。築壇直待追亡後，不及溪邊一婦人。”
【國士】參見前注。（宋）黃庭堅《書幽芳亭》：“士之才德蓋一國則曰國士。”（清）和邦額《夜譚隨錄》：“以張良、韓信之才，不識為國士。”(明)侯居坤《拜將台》詩曰：“登壇舊跡今猶在，千古人懷國士風。”（清）方坦《韓侯廟》：“把釣誰相顧，登壇眾所尊。豈知真國士，即是餓王孫。”
【千秋國士】參見前注。（清）羅繞典《韓侯嶺》：“難得君主布赤誠，千秋國士豈虛生。”
【淮陰國士】清）袁保恒《過韓侯嶺題壁》：“高帝眼中隻兩雄，淮陰國士與重瞳，項王已死將軍在，能否無嫌到考終。”（清）朱彝尊《詠史》：“漢皇將將屈群雄，心許淮陰國士風。”（清）丁裕生《韓信》：“淮陰國士原無雙，走狗當烹寃背相。”
【無雙國士】同“國士無雙”。（清）汪枚《釣台懷古》：“無雙國士誰能識，辱食晨炊心惻惻。”（清）張崇型《韓侯廟懷古》：“無雙國士得時難，委任權專上將壇。”
【無雙士】同“無雙國士”。（清）張如蘭《淮陰祠》：“誰知寥廓無雙士，猶自徘徊一飯恩。”（清）韓國瓚《韓廟傾碑》：“興劉爭羨無雙士，拒蒯誰憐不背臣。”（清）謝均《淮陰侯》：“當年若少無雙士，縱有蕭張未足多。”
【大將】古代軍隊中的中軍主將，亦指主帥，泛稱高級將領。劉邦拜韓信為大將，因以稱之。《（明）胡璉《韓信城》：“大將真王跡，荒城故國原。英雄能忍辱，富貴擬酬恩。”
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。齊擊兵征其令，國相為信韓拜，軍大信韓奪，地趙往逃邦劉，月六)402前(年三祖高漢】國相【
事軼史曆、二
箏風和棋象造創信韓傳相
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