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"": "孔子曰:言之無文,行而不遠。
文章要講究文采,講究美。沒有文采的文章,就難以傳播。因此,同學們作文應從審美的角度運用生動形象的語言去表達,去創造。特別是對素材引用表達中,為了更好地支持論點,我們必須對所用材料不僅要有所選擇,更要從語言上精心加工,使看似平淡的素材,熠熠生輝。請對比以下文段。
例1:(1)李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平,但我仍然覺得,李白人生路上的磨難雖然是坎坷的,但他堅信他的理想一定能實現,正如他所說的“天生我材必有用”。(2)李白灑脫,不寄托於高堂的莊嚴,不豔羨那官場的利祿,站在大唐的江山上,站在詩人的位置上,任清風滌蕩心胸,隨月輝起舞弄影,“天生我材必有用,千金散儘還複來”,他吟出了好大的鬥誌;“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”,他吟出了好大的氣魄,於是,大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現自己的價值嗎?不能。
例2:(1)司馬遷剛直與堅韌。麵對殘酷的刑罰,麵對眾人的嘲笑,他沒有屈服,憑著自己的奇崛神筆,以剛毅之心正直之氣寫完了被魯迅先生稱之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的《史記》,為中國人民,世界人民流下了一筆珍貴的文化遺產。(2)當你一個人孤獨地坐在那陰濕的牢獄裡,等著最後的決斷。你,一個小小史官,沒有多少家產,麵對這樣的牢獄之災,你隻能做出屈辱的選擇……有誰知道那一刻你的內心所滾動的痛苦和無奈,有誰能體會到你內心所翻騰的屈辱和淚水?假如時光能倒流,我想握住你的手,我想告訴你一句話:在億萬中國人的心中,你,司馬遷,就是一個大大的英雄!你以你瘦弱的軀體,鑄就了中國人心中永遠的魂魄——屈辱非但沒有消滅一個人的人格,反而成就了他的非凡的偉大!
例3、(1)晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷於官場,想在仕途上一展自己的抱負。但當他做了彭澤縣令,了解到官場的黑暗以後,便毅然辭官歸隱,他還是喜歡“采菊東籬下,悠然見南山”的生活,從此躬耕農田,不問世事。他找到了自己的位置,實現了他的人生價值。(2)一簇簇幽幽香菊在院子裡靜放,嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,山澗清泉一直流過家院門口。早上,霧色漸漸散去。透過微薄的陽光,一位老人拿著鋤頭,提著竹籃,向院中走去。“山氣日夕佳,飛鳥相與還……”他吟唱詩句,步履悠閒地跨進了院子……他便是陶淵明。遠離塵世,隱歸田園,看花開花落。陶淵明生活很清逸,很自由,像藍天中的白雲,像大海中的魚鱗,因為有菊,那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了,難道沒有什麼寄托?選菊吧!清新淡雅,與世無爭,不正像他不羈的性格嗎?是陶詩將心寄托於菊,尋回了一方心靈的淨土,也是陶詩讓菊帶上了品質高潔,與世無爭的高姿態帽子流傳至今。
在以上三例中(2)段比(1)段要生動,更具有形象感。其中主要是作者在處理素材中(2)段多用描寫和想象,從而把與(1)相同的材料提高到一個新的層次。高考議論文要想方設法把素材處理好,必須從表達上下功夫。怎樣才能達到\"詞語生動,句式靈活,善於運用修辭手法,文句有意蘊\"這些要求呢?下麵提出幾條易於操作也易於生效的方法或途徑:
第一,筆端常帶感情
例4:《泥水裡的笑容》……爸爸說,他們是農民,是衝破阻力從家裡走出來離開土地的農民!?農民,是的,我看得出來--從他們臉上的溝壑裡,分明流淌著渾濁的泥水,笑起來的時候,那泥水裡像長出了稻子,那當然不是稻子,是塵土?亦或是滄桑?我說不清楚。
我所好奇是,是這些窘迫的農民,為什麼總能讓自己的喜悅,透過層層繭和疲憊,從筋骨裡流露出來。我猜想,他們的喜悅,是從破了\"守土地\"、\"守老家\"、 \"守祖墳\"的觀念那一天萌生出來的!他們終於離開了\"種地生娃\"的傳統規則統治下的那片黑濕的土地,離開了沒有富裕希望的生活。他們終於可以在日落之後依舊勞動--有償勞動而不是回家睡覺了!所以,在他們飽嘗辛酸苦楚、五味雜陳的城市生活之後,漾在臉上的表情仍是樸實的笑容。
對他們而言,衝破束縛了他們一千多年前的所謂精神規則,僅這一點,就足以使他們滿麵春風了。
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(作者把對農民問題關心的真情熔鑄在語言裡,對農民\"衝破束縛了他們一千多年前的所謂精神規則\"感到\"不能抑製的興奮\",情之深,意之切,充溢全文,怎能不打動讀者!)
第二、多用雅的言語
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