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"": "犬養木堂語餘曰：日本維新以來，文明普及之法有三：一曰學校，二曰報紙，三曰演說。大抵國民識字多者，當利用報紙，國民識字少者，當利用演說。日本演說之風，創於福澤諭吉氏（按：福澤氏，日本西學第一之先鋒也，今尚生存，為一時之泰鬥）。在其所設之慶應義塾開之，當時目為怪物雲。此後有嚶鳴社者，專以演說為事，風氣既開，今日凡有集會，無不演說者矣。雖至數人相集?飲，亦必有起演者，斯實助文明進化一大力也。我中國近年以來，於學校報紙之利益，多有知之者，於演說之利益，則知者極鮮。去年湖南之南學會，京師之保國會，皆西人演說會之意也。湖南風氣驟進，實賴此力，惜行之未久而遂廢也。今日有誌之士，仍當著力於是。
。也然其怪無亦，芽萌在正，風此國中，者識分可望一，式形之異絕有自，間之者數此則實。矣之荑芟而舉一故，類同社結密秘與之視又，徒之嫉娼舊守而，效成有難之辦故，雜錯理條，定不旨宗因，一為而混會說演與會協與黨政與會學將故，別類之種種有，者會謂所人國外知不然。盛之時一極謂可，是皆在所，者名會立倡省各，來以年三，後之會學強自
！哉者健下天於質以，之鑄一一而，者雜繁綜錯、礴磅礧磈懷所中胸其出，亞歐納吐，古今黃雌，地畫天指與相，坐對膝促夕日，者人其庵耐施如得所安吾！呼嗚。雲最為書兩》遇奇人佳《》談美國經《則，者力效有最質腦民國於潤浸其而。之目說小以專得不固，見政之己自寫以，物人之中書托寄，家論政大之時一皆，人之書著，等）也傑魁之黨步進，鬥泰之界學文本日，使公國中為今氏野矢（》談美國經《之溪龍野矢，》史漸東明文《之鶴鳴田藤，》梅中雪《》鶯間花《之腸鐵廣末，》遇奇人佳《之海東柴如。起漸亦述著之說小治政而，盛既譯翻。也作之家說小史曆代近國英多書原其，等》觀偉世經《》薰餘蕾梅《》話綺窗春《》談思係《之氏鶴鳴田，》囀鶯春《之氏彥直關，》話春柳花《之氏郎一純田織則者著最其。盛月新日者說小西泰譯是自，中報新於登第次，者燈之由自為題有，者由自為題有，出譯續陸，者事之命革馬羅、國法言，中說小洋西是於，中國滿遍聲之由自權民，間年六五十治明。也端一其亦說小，者功大有運之新維本日於
