年，然甲集為先生門人範開手編，有淳熙戊申（十五年）元日自序，則所收諸作，斷無在丁未除夕以後者可知。乙、丙、丁集編成年月雖無考，然以吾鉤稽所得，則乙集無帥閩以後作，丙、丁集無帥越以後作，幾可認為絕對的原則。（甲、乙集時代頗分明，丙、丁集則通各時代皆有）略以此本畫出一時代的粗線，然後將各時代遊宦或家居時之地與人互相證勘，其年份明確者隸於本年，不甚明確者則總載或附錄於某地宦跡之末一年（例如前列五首，不能確指為戊子作或己醜作，但知其決不出此兩年間，故以列諸己醜），則雖不敢謂為正確之編年，然失之亦不遠矣。卷中編年詞所采方法略如上，故發其凡於此。
六年庚寅，三十一歲。
《本傳》：孝宗召對延和殿，時虞允文當國，帝銳意恢複。棄疾因論南北形勢及三國晉漢人才，持論勁直，不為迎合。作《九議》及《應問三篇》《美芹十論》獻於朝，言逆順之理、消長之勢、技之長短、地之要害甚備，以講和方定，議不行，遷司農主簿。
【編年文】《九議》（又《應問三篇》，已佚）。
【考證】細讀《美芹十論》及《九議》，知兩文決非作於一時。《舊譜》謂皆乾道元年作，非也。《本傳》謂皆本年作，亦非也。《十論》作於元年乙酉，《永樂大典》本有明文，想所據為文集原本，更無可議。《九議》《大典》本不著年份，當從傳文定為本年作。篇中有“朝廷規恢遠略已三年矣”之語，蓋自丁亥、戊子以來，已慚覺和議不可恃，有備戰之意。《美芹十論》若作於是年，是為無的放矢。《九議》之立論，則全以備戰為前提，而反言戰之不可輕發，故知其必作於是年也。篇中有“欲乞丞相稍去簿書細務，為數十日之閒，舒寫胸臆，延訪豪傑”語，知其書當為上虞允文，非奏議也。《應問三篇》或是答允文谘訪，惜已佚，不可考矣。傳文“以講和方定，議不行”雲雲，亦是誤將《美芹十論》時事並為一談。上《九議》時和局久定，而戰論方張，先生又非主立時開戰者，無所謂行不行也。議中頗注重理財，遷司農主簿，殆有向用之意。
【編年詞】《念奴嬌·西湖和人韻》“晚風吹雨……”（卷二頁二）
《滿江紅·冷泉亭》“直節堂堂……”（卷四頁六）
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《前調·再用前韻》“照影溪梅……”（同上）
【考證】《集》中在臨安所作詞極少，惟此兩首及《觀潮上葉丞相》一首耳，並見甲集中，知為早年作。《觀潮》當作於淳熙元年。此兩首年份無考，考先生自本年起直至次年夏秋間，似皆在臨安供職司農主簿（考證詳次年）。其一生在臨安當以此次為最久，故姑以臨安作品無年月者係於本年（“照影溪梅”一闋因和《冷泉亭》韻，知為同時作）。
七年辛卯，三十二歲。
《本傳》：出知滁州，州罹兵燼，井邑凋殘。棄疾寬征薄賦，招流散，教民兵，議屯田，乃創奠枕樓繁雒館。
【考證】《傳》以遷“司農主簿”“出知滁州”連文，《舊譜》遂並以係諸乾道六年。不知主簿乃實職，非如館職之可帶銜外任，不容同時並任此兩職也。《跋太祖皇帝賜王岩帖》作於乾道八年十一月，中有“臣守滁之十月，僧知淳以帖來獻”語。若獻與跋同時，則是八年正、二月間始作官，即稍後數月乃跋，則到官早在亦不過七年秋冬間耳。此跋恭題天章，十分鄭重，若六年已出守，受獻後經歲乃跋，不應如此怠慢。故假定先生在滁滿兩年，辛卯到官，癸巳去職，當無大過。（周孚《蠹齋鉛刀編·寄辛滁州》詩：“江皋追送僅逾旬，節物俄驚一度新。西澗潮生還值雨，南山雪儘更逢春。”可證先生赴滁任在臘月中旬，其年則當為七年辛卯也）
八年壬辰，三十三歲。
在滁州任。
【編年文】《跋太祖皇帝賜王岩帖》。
【考證】篇末備書年月結銜，文雲：“乾道八年十一月十日，右宣義郎權發遣滁州軍州主管學士兼管內勸農營田屯田事。臣辛棄疾拜手稽首謹書。”
【編年詞】《感皇恩·滁州送範倅》“春事到清明……”（卷七頁十三）
《木蘭花慢·滁州送範倅》“老來情味減……”（卷四頁十四）
【考證】範倅名字無考，《集》中別有壽範南伯《西江月》一首，中有“奠枕樓頭風月”語，似與先生在滁外有往還者，初疑即此人。然《集》中尚有與南伯關涉之作，細參又不甚合，姑懸以俟考。
九年癸巳，三十四歲。
《本傳》：辟江東安撫司參議官，留守葉衡雅重之。
【考證】葉衡作留守年無考，然衡次年六月即入相，先生去年十一月猶在滁任，則辟參議必在本年無疑。
）六十頁七卷（”……歸不去茫蒼立獨“》相丞葉呈山蔣遊·梅剪一《】詞年編【
）一頁一十卷（”……語人高共欲山青“》賦相丞葉為亭心賞陵金·蠻薩菩《
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）三頁二十卷（”……波金轉影秋輪一“》賦叔潛呂為夜秋中康建·引常太《
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