虛誠信，做到埋頭做事，低調做人，不居功自傲，行大於言。人與人之間，要以誠相待，以禮相待。
醜陋的雞
朱家賢
有位養雞場的主人，向來討厭傳教士，因為他覺得有太多的傳教士講一套，做又是一套，尤其是有些人，滿口仁義道德，私底下卻乾些見不得人的勾當，這更讓他義憤填膺，咬牙切齒。為了滿足“替天行道”的正義感，養雞場主人有事沒事，專喜歡信口散布傳教士的壞話。
有一天，有兩個傳教士上門，說要買隻雞。生意上門，總不好往外推，主人讓他們在偌大的養雞場裡挑了半天，沒想到他們卻挑中了一隻毛掉得差不多、禿頭又跛腳的公雞。主人奇怪得很，便問他們為何要買這隻醜陋難看的雞，其中一位傳教士回答：“我們想把這隻雞買回去養在修道院院子裡，路過的人看見了要問起的話，我們就說這是你的養雞場養出來的雞。”
主人一聽，急了，連忙搖手：“不行不行!你們看看我這養雞場裡麵的雞，哪一隻不是養得漂漂亮亮、肥肥壯壯的，就這一隻不知道怎麼搞的，一天到晚就愛打架，才會弄成這種醜樣子，你們拿它對外當代表，別人會誤會我的雞都這樣，對我實在太不公平了!”
另外一位傳教士笑嘻嘻地回答：“對呀!少數幾個傳教士行為不檢點，你卻喜歡拿他們當代表，對我們來說，也同樣太不公平了吧?”
人類有一種不可思議的盲點，習慣先入為主，喜歡以想代看，在我們日常生活裡，是不是也偶爾或經常像那位養雞場的主人一樣，掉進主觀偏頗的視野中，卻渾然不覺?事實上，許多的人際關係之所以惡化，追根究底，幾乎都源於這一類盲點擴張效應反複作用之後的結果。因為先入為主，我們降低了溝通了解的意願；因為以偏概全，我們更在不知不覺中強化了原本就有的成見。久而久之，當然失去了互動的空間，釀成了冰凍三尺非一日之寒的莫名嫌隙。
所以，人與人之間，我們需要更寬廣更高層的全麵觀點，也需要理解包容的襟懷，更需要換位思考，才能平衡整體、考量通盤，避免許多可能出現的失衡及憾恨。
感悟
想起那個很老的故事：有個人找不著自己的斧頭了，怎麼看鄰居的一舉一動都像偷了他的斧子。第二天在自己家中找到了斧頭，再看鄰居的一舉一動，怎麼看也不像偷了他的斧子。這是最典型的先入為主。每一個人都是獨立的個體，生活背景、興趣愛好、性格特點都不儘相同。然而每一個人都是社會的一員，需要在不同的集體中生活，這就需要溝通。就像一輛新車需要磨合一樣，人也需要在溝通中不斷磨合，加深了解，求同存異。不能憑感覺、憑印象對待人。人際交往中先入為主，就會失去很多的朋友。
把握一種姿勢
佚名
我喜歡看樹。遠距離的。看它的全貌，看它站立的姿勢，無論繁茂、乾枯或者死亡，它們都站著。
尤其喜歡看那些孤獨的生長著的樹，隻要它們闖入我的視野，我就肅然起敬。它們不以美麗渴求示人，不因醜陋成為美的陪襯。它們獨自體現著生命的本質，既承接陽光雨露，又經曆電閃雷鳴。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
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