空光芒四射的太陽，光線在一點點減弱，仿佛有個黑黑的怪物在一點點地把太陽吞吃掉——這是“天狗吃太陽”了！百姓們麵對突如其來的凶險天象，個個驚恐萬狀，急忙聚集起來敲盆打鑼，按過去的經驗，這樣就可以把天狗嚇走。
對這一天象最為恐懼的還是朝廷和天子，因為“天狗吃太陽”預示著國家將有災難發生，可能會危及帝王的地位或生命。那時，朝廷已經形成一套“救日”儀式，每當發生“天狗吃太陽”時，監視天象的天文官羲和要在第一時間觀測到，然後立刻以最快的速度上報朝廷，隨後天子馬上率領眾臣到殿前設壇，焚香祈禱，向上天貢獻錢幣以把太陽重新召回。可這次，時間過去了好久，大家眼看著太陽一點點消失，無儘的黑夜就要籠罩大地了，文武百官和仲康大帝都已聚到宮殿前了，卻獨不見羲和的身影。已經錯過了最佳救護時間，仲康大帝顧不得多想，連忙主持開始了救護之禮。 殿內殿外一片忙亂，宮中樂官急急忙忙敲響了救日的鼓聲，主管錢幣的官匆匆地趕往錢庫去取錢，其他官員也慌慌張張跑來跑去安排儀式，這時天色越來越暗，突然，天地一下子陷入黑夜，幾步之內難辨人影，太陽被天狗徹底吞吃了。仲康大帝率眾官跪倒在地，一遍遍地乞求上天寬恕，這一瞬間，人人心中都十分恐懼，心想因為沒有及時救護，太陽可能永遠不出來了，大夏王朝的末日到了。 不知過了多久，就在人們感到徹底絕望時，太陽的西邊緣露出了一點亮光，大地也逐漸明亮起來，日盤露出得越來越多，天狗終於把太陽吐出來了！仲康大帝和文武百官這才舒了一口氣。 “天狗吃太陽”終於結束，仲康大帝這時才發現，天文官羲和到現在也沒露麵，發生了這麼大的事，身負重任的羲和居然不見人影，仲康大帝十分惱火，立刻派人去尋找。 幾個差役趕到清台(當時的天文觀測台)，好不容易在清台旁守夜的小屋裡找到了羲和。這位重任在肩的天文官居然在呼呼大睡，一問羲和的下屬，才知道羲和昨天喝了一夜的酒，此刻仍然爛醉如泥，差役們不敢耽擱，架起羲和塞進車子，把他送進宮中。 到了殿上，跪倒在天子麵前，羲和還是混混沌沌，不知幾分人事。仲康大帝問明情況，才知原來是羲和酗酒誤事，頓時大怒，立刻下令將羲和推出斬了首。
仲康日食記載
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記錄在中國最早的一本曆史文獻彙編裡，這是國人第一本書，所以名字就叫《書》，到漢代被稱作《尚書》，意思是“上古之書”，後因為成了儒家的重要經典，又被稱作《書經》。其中《胤征篇》說：“仲康肇位四海，胤侯命掌六師，羲和廢厥職，酒荒於厥邑……乃季秋月朔，辰弗集於房，瞽奏鼓，嗇夫馳，庶人走。羲和屍厥官，罔聞知，昏迷於天象，以乾先王之誅。”“厥”即“其”，季秋是秋天的第三個月——夏曆的九月，“辰”指日月之會，房是房宿，即天蠍座β、δ諸星，“辰弗集於房”即日月在房宿合朔時出現了問題，那時大概還沒有“日食”一詞，所以隻好這樣描述性地說明。瞽是樂官，嗇夫是掌管錢幣的官，庶人即百姓。樂官擊鼓、嗇夫急跑取幣、百姓奔走都是在匆忙舉行日食救護儀式。屍，主管，羲和屍位素餐，發生了重大天象還不知道，結果丟了性命。
雖然沒有“日食”二字，這則記錄也早就被證認為是一次日食記錄，而且是中國最早的記錄，被稱作“書經日食”、“仲康日食”，可能發生在公元前1961年10月26日，據現代天文方法推算，那次日食發生在中午，全食帶恰好穿過中原地區。 夏商周斷代工程的考古學家李伯謙所說：“取夏之始年為公元前2069年與‘夏商周斷代工程’中‘仲康日食研究’專題的研究結論也不矛盾。 《左傳》昭公十七年引《夏書》有關內容和《史記.夏本紀》所記‘帝仲康時，羲和湎淫，廢時亂日’。學者多認為是發生在夏代仲康元年季秋的一次大食分日食，倍受國內外天文學史家的關注。”他們放棄了最基本的解讀，一切解讀都必須圍繞日食進行。
在位年表
公元紀年（乾支）……在位時間……大事記
鼎陶的朝夏
……年八十……）未辛（0302前 ……年七十……）午庚（1302前 ……年六十……）巳己（2302前 ……年五十……）辰戊（3302前 ……年四十……）卯丁（4302前 ……年三十……）寅丙（5302前 ……年二十……）醜乙（6302前 ……年一十……）子甲（7302前 ……年十……）亥癸（8302前 ……年九……）戌壬（9302前 ……年八……）酉辛（0402前 ……年七……）申庚（1402前 ……年六……）未己（2402前 ……年五……）午戊（3402前 ……年四……）巳丁（4402前 ……年三……）辰丙（5402前 鼎陶的朝夏 ……年二……）卯乙（6402前 ……年元……）寅甲（7402前
》歌之子五《
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