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"": "有關香妃的傳奇故事，經過多年的講述以及世人的發揮，漸漸地完整了，並在民間廣為流傳。就在香妃傳說被傳得沸沸揚揚時，著名的史學專家孟森教授於1937年經過考查，得出香妃就是乾隆皇帝的容妃的結論。但因為出示的證據不夠充分，與傳說中的香妃形象有很大的差別，因此人們對此事也是半信半疑。直到1979年10月，遵化清東陵文物保管所人員偶然來到了容妃的地宮。其中出土一批殘碎物品，考證這批物品，並和傳世的史料相對照，可以證實孟森教授所說的“香妃就是容妃”的結論是正確的。
現實中的香妃是怎樣的呢?
雍正十二年（1734年）九月十五日，容妃出生於新疆伊斯蘭教白山派教祖瑪木特素甫的後裔家裡，世代居住在葉爾羌，其族稱和卓，因此稱為和卓氏。由於沒有詳細的記載，因此關於容妃的情況世人並不了解。史書記載，和卓家族經受了種種災難。她的父親阿裡和卓曾帶著家人在伊犁流浪，為準噶爾汗開墾荒地、放牧。容妃來到這個世間的時候，她的家族正處於苦難之中，她在別人的屋簷下度過了童年和少年時期。
容妃16歲那年，準噶爾部落爆發了爭奪汗位的內訌。乾隆帝派部隊到準噶爾，把準部內訌問題解決。之後，南疆由於失去教主統領，內部即將爆發戰爭。乾隆帝決定用宗教維持民心，讓和卓家庭繼承教主地位，這樣情況才算有所緩和。容妃一家雖然還是住在伊犁，但與霍集占共同管理穆斯林，地位提高了。這一年容妃21歲。她與霍集占事實上是遠親也就是堂兄妹，並不是傳說中的香妃與霍集占是夫妻。
和卓家族重建家園後，霍集占煽動他的哥哥博羅尼都背叛清廷。兄弟倆稱大、小和卓，傳檄南疆各城主，發起了所謂“聖戰”。一時間，南疆硝煙滾滾，大有席卷中原之勢。
乾隆二十三年（1735年），弘曆下令伊犁將軍兆惠率兵抵達南疆。由於急於攻城而冒險前進，差一點就全軍覆滅，多虧容妃叔父額色伊、哥哥圖爾都包抄霍集占後路，兆惠才得以逃脫。清乾隆二十四年（1736年）八月，平定了南疆叛亂，戰報報傳到京師，弘曆非常高興，讓有功人員進京覲見。
乾隆二十五年（1737年）二月初，容妃和她的六叔帕爾薩、侄子巴巴和卓最後一批來到京城，同叔叔、哥哥在新建的回子營中共同生活。按理說，乾隆帝也會召見有功於清室的和卓家族的最後一批客人。不曉得是因為容妃長得太迷人了，還是因為有政治目的，總之，乾隆帝見過容妃後就決定將她接入宮中。攀上皇親，對和卓家族自然是一件大大的喜事。
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