"": 200,
"": "",
"": "泰姬陵的設計建造之謎
更多小說內容請訪問o o p . t w
中國人不能沒有長城，印度人不能沒有泰姬陵，作為世界七大建築奇跡之一的泰姬陵是印度人的驕傲。但是，泰姬陵的設計建造和藝術流派問題，引起了印度國內外學者們的關注和爭議。人們尤其感興趣的是：（1）究竟是誰建造了泰姬陵?（2）泰姬陵是伊斯蘭建築藝術的典範，還是一座印度教神廟聖殿的遺址?從建築風格上可以看出建造者為誰，而建造者的身份又決定了他的建造目的。所以，這後一個問題耐人尋味，很多人對此紛紛發表看法，並做了新的探究。
泰姬陵始建於1631年，由來自中亞各地、波斯、土耳其、印度和歐洲國家的建築師和工匠參與建造。
陵園的構想和布局是一個完美無比的整體，它充分向人們展現了伊斯蘭建築藝術的莊嚴肅穆、氣勢宏偉和富於哲理。那麼，誰是這一宏偉壯觀傑作的設計和建造者呢?目前，對於這座建築物的設計者和藝術風格流派問題，大致有3種說法。一為“波斯伊斯蘭說”。數十年來，《大英百科全書》的作者一直認為，泰姬陵的建造者是沙·賈漢皇帝。主要設計者是波斯人（一說土耳其人）烏斯泰德·伊薩，由他負責全部事務，沒有一個印度人參與構思。
。思構的們師大代時興複藝文歐西自出是物築建的術藝蘭斯伊的型典有具座這認否全完中》史曆的陵姬泰《為題本一的寫年4091在他，法說種這了斥駁德邁哈艾·丁—德烏·因莫家學史林斯穆度印。響影方西受頗上格風術藝在且，計設了加參均師大築建的代時興複藝文洲歐多諸等多爾博·德·汀斯奧師築建國法和奧內洛維·莫米落埃吉人利大意。”物產的合結才天洲亞和洲歐“是陵姬泰，為認他。斯密家學史度印的派學津牛舊國英是物人表代的法說一這。”說合結化文亞歐“為二
。的輯邏史曆合符是也這，響影來帶格風築建度印對會能可素因些某的術藝方西，大擴趨日流交化文方西東，放開已方西對代時兒臥莫於由；用作持支和響影的斯波於功歸全完造建和計設的陵此把能不，在存已早中術藝特普傑拉的度印西在，言而平水藝工嵌鑲石寶的麵上其及石理大白純——料材築建就；係關承師有上築建在，墓陵的雍馬胡兒臥莫和墓陵沙爾舍朝王爾蘇與點特要主和圖麵平的陵姬泰。素因的身自度印卻忘應不，時誰於歸勞功計設一這討探在，說他。）年0891～8881元公（達宗馬家學史名著度印的故已有，中者學的法看一這持。”說度印術藝體主“為三
。變改的毫絲有而此因會不位地的中目心民人度印在陵姬泰，樣怎論不而然，非誰是誰辨難人讓是還法說種三這，日今至時
