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"": "八卦圖是我國上古傳下來的神秘未解的圖形，傳說是古代聖人伏羲創造出來的。《易經》中記載著在我國遠古的伏羲氏時代，一匹龍馬馱著一幅奇怪的圖案遊出黃河將它獻給伏羲，這就是《河圖》，又有一隻神龜從洛水爬出來，龜殼上寫著些神秘的符號，這就是《洛書》。伏羲氏得到《河圖》和《洛書》後苦思冥想，恍然大悟後畫出了八卦，用以推算曆法、預測吉凶等。在中國傳統文化中認為八卦圖裡麵蘊涵著極其深奧的道理，它可以推算天命、預測未來，使八卦中摻雜進了萬物天定的宿命論的內容。後來的學者否定了這種迷信的說法，但關於八卦的隻有傳說和不確切的猜想，它因此成為中國曆史中最引人入勝的未解懸案之一。
八卦圖的外觀是正八邊形，每條邊上都有一個特殊的符號，分別代表了宇宙的八種最主要的物質，即乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。八卦圖有“先天”、“後天”之分，先天八卦圖又稱伏羲八卦圖，以乾坤代表天地定位，形成中軸經線；以坎離代表水火為界，作為橫軸緯線。相對二卦陰陽爻相反，互成錯卦。後天八卦圖又稱文王八卦圖，即震卦為起始點，位列正東。按順時針方向，依次為巽卦，東南，離卦，正南；坤卦，西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。一般來說先天八卦圖是理論的支撐，而後天八卦圖則是被實際運用的。諸如天乾、地支、五行生克等配置，均以後天八卦圖作為背景參考的。
八卦反映的是什麼呢?根據“五經”和《周易》中的記載，八卦是太極推演出來的。《周易·係辭上傳》上說“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大業。”這句話是說：生生之易的太極，運轉中生成陰陽兩種屬性的物質，陰陽兩種屬性的物質不斷分化、組合，又產生了“四象”和“八卦”。其中“四象”，有人解釋為太陰、太陽、少陰、少陽，而“八卦”則是指構成宇宙的八種最主要的物質，即天（乾）、地（坤）、雷（震）、風（巽）、水（坎）、火（離）、山（艮）、澤（兌）。因此對八卦最普遍的看法是它反映的“天道”、“地道”和“人道”。天道所反映的是宇宙中所有事物產生、發展、變化乃至滅亡的規律，陰陽互補是這種變化的主要特征，如季節的變化、日月的起落等等，先天八卦圖是它的有機模擬和高度概括。“地道”反映的是地麵萬事萬物之間相互依存、克製、促進的規律，如江河奔流、生態平衡等，後天八卦圖是它的有機模擬和高度概括。“人道”反映的是人與自然界之間的關係，也就是說人的生存變化都不過是自然中的一員，人應該遵循自然的規律。邵庸在他的著作《皇極經世·天象數第二》中說：“天地定位一節，明伏羲八卦也。八卦者，明交相錯，而成六十四卦也。數往者順，若順天而行，是左旋也，皆已生之卦也。故雲數往也。知來者逆，若逆天而行，是右行也，皆未生之卦也。”古代著名學者邵庸將先、後天八卦融會貫通，用先八卦圖解釋後八卦圖，收獲很多。他在《皇極經世》中對先、後天八卦這樣說：“乾坤定上下之位，離坎列左右之門，天地之所闔辟，日月之所出入。是以春夏秋冬、晦朔弦望、晝夜長短、行度盈縮，莫不由乎此矣。”
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