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"": "嵇康的養生之道:越名教而任自然
嵇康為魏晉時期的文學家，同時也崇尚老莊，講求養生服食之道。他雖然因政治原因隻活了40歲(為司馬昭政權所殺)，但在中國養生學史上仍占有極其重要的地位。他繼承了老莊的養生思想，進行實踐頗有心得，他的《養生論》是中國養生學史上第一篇較全麵、較係統的養生專論。後世養生大家如陶弘景、孫思邈等對他的養生思想都有借鑒。
《嵇康集》十卷書中，篇篇含養生之理，提出“越名教而任自然”的養生看法。
魏晉之時，養生之學大興，但社會上有兩種相對立的思想存在：一是認為修道可成仙，長生不老；二是認為“生死全由天，半分不由人。”嵇康針對這種現象，指出神仙不可能，如果導養得理，則安期、彭祖之論可及的看法。
在他的重要著作《養生論》中，他以導養得理可壽的總論點，精辟地闡述以下幾個問題：
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一、提出形神兼養，重在養神。他舉了幾個例子說明精神對人體的強大作用，指出“由此言之，精神之於形骸，猶國之有君也。”而中醫學也認為人以神為根本，神滅則形滅。嵇康在此抓住了養生的根本。
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