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"": "——讀《千禧日記》○1
餘秋雨在序言中說道：“原來已經習慣了我的《霜冷長河》的讀者，他也會不習慣了，一定是這樣。”其實在我讀後，也並沒有那種不適應的感覺，但的確覺得他的這本書更加的真實了。
我曾經對餘秋雨一度著迷，除了《笛聲何處》與他的專業性論著之外，他的大部分作品我都已經囫圇的讀過，而看過了他那一貫的厚重沉冗的調調，再加之由於外界對他“故作深沉”的輿論頗多，久而久之我也受到了偏見的影響，並不那麼癡迷於他了。其實也許這樣反而好了，要站在一個客觀的角度去審視一個人的作品，這種中立的態度也是實在難得。這本書是緣起鳳凰衛視台的一檔節目，這節目就是要追尋古代文明的足跡，那麼所選同行的學者自然而然的就歸到了餘秋雨的頭上。
“我是一個文化考察者，一個世紀之交的用旅行方式來進行的文化考察者，及時地利用現代媒體傳播考察結果”
——餘秋雨《千禧日記》序言
撥指一算，餘秋雨此時已經五十四歲了○2，在孔子地嘴中稱為“知天命”，如果我們了解一下知天命的含義，可能會對他的這本日記形式的遊記有更加透徹的理解：
“‘知天命’，關鍵在於一個‘知’字，要能構了解什麼是自己的天命。當自己能夠客觀認識命運中的窮與通，人世間的好與壞，知道這一切都很自然，那麼你就能理性把握，平靜麵對。”
——於丹《論語心得》
也的確是，如果你仔細比較來看，《千禧日記》它的語速，它的文字的直感程度，包括它的驚訝程度，相對《文化苦旅》、《借我一生》、《走進十五年》等都要有所減少。而語言的修飾雕琢就少了些精致風雅，氣勢的凸現，筆鋒的“氣場”也減弱了，故雖然作者在文中一直在探索深奧的文化，但總感覺不如從前了。
但是這本書是絕對不能單純片麵地看它的，在我感覺，這本日記形式的書籍確倒是一個很真實的鏡子，也許有些地方鏡子的主人想儘可能地照得完美，卻反而暴露了缺陷，但也確實照出了一些餘秋雨鮮為人知的優點。下麵我來講講我所感覺到的他的優點來。
雖然餘秋雨的形象在廣大讀者心目中一直是個說理之人，有時候想想一個人在生活中都是教條一大堆，一定是枯燥之至，於是不禁對他身邊得人大施同情，但是看過他得這本書後才發現他還是個偶爾風趣的人嗬！所以就算現在看見他不停的重複大道理，因為知道這背後還隱藏這幽默，便覺得可以接受了。另外的，餘秋雨那眾所周知的特點——文筆之優美獨特，令人嗟歎呀！
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