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第一百三十一章 ,無後,吾弟當為堯舜,有後,五弟當為賢王

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第133章 ,無後,吾弟當為堯舜,有後,五弟當為賢王

天啟四年(1624年)十一月初三,紫禁城,慈慶宮。

入冬的紫禁城,北風呼嘯,吹得宮牆外的老槐樹光禿禿的枝條瑟瑟發抖。可慈慶宮裡卻暖意融融,牆角那幾組鑄鐵暖氣片燒得正旺,將寒意擋在了門外。

天啟帝沒有去乾清宮批摺子,也沒有窩在木匠房裡刨木頭,朱由檢也沒有擺弄那台還沒成型的蒸汽機。

兄弟倆在慈慶宮偏殿裡擺了一張小方桌,弄了幾碟下酒菜,天啟帝麵前擱著一壺溫好的黃酒,朱由檢麵前放著一碗熱茶,兄弟倆相對而坐,在慈慶宮慶祝這次勝利。

「五弟,你是沒看到今日朝堂上那些人的臉色。」天啟帝端起酒杯抿了一口,嘴角壓不住笑意。

「一個個哭喪著臉,跟死了親娘似的。他們沒想到,自己玩了一輩子的手段,有朝一日會反噬到自己身上。」他放下酒杯,語氣裡透著幾分揚眉吐氣的暢快。

朱由檢端著茶碗,吹了吹浮沫,慢慢道:「這就是我大明曆代先祖最忽視的東西,輿論權。偏偏被那些讀書人掌握了。他們靠著這個,蠱惑百姓,對抗朝廷,把黑的說成白的,把自己爭權奪利說成為天下人請命,站在道德的製高點上來指責我們朱家。」

「輿論權?」天啟帝皺了皺眉,這個詞他沒聽過。

朱由檢想了想,換了個說法道:「就是釋經權。儒家經典擺在那裡,怎麼解釋?誰的解釋算數?這個權力,歷朝歷代的帝王都爭。誰掌握了釋經權,誰就能告訴天下人什麼是仁」、什麼是義」、什麼是忠」、什麼是奸」。

那些士紳為什麼能站在道德製高點上罵我們?

因為他們覺得自己掌握了聖賢書的解釋權。他們說什麼就是什麼,他們說我們是昏君,天下人就覺得我們是昏君。

明明他們沒辦好差事,卻顛倒黑白,硬說他們是忠臣,天下人就覺得他們是忠臣,哪怕歷代先祖廷杖他們,但沒有用,反而會給他們積累更大的聲望。」

天啟帝恍然,點了點頭,若有所思。

朱由檢繼續說:「所以皇兄,您要重視這個釋經權。您想做什麼利國利民的事,隻有通過這個權力,才能讓天下百姓真正了解您的本意,而不至於被下麵的貪官汙吏扭曲。

歷朝歷代的帝王都非常重視這一點,搶占儒家經典的解釋權。偏偏我大明曆代先祖卻忽略了這一點。」他頓了頓,沒有說下去,隻是嘆了口氣。

明太祖是個天才,布衣出身,提三尺劍定鼎天下,可他在釋經權這件事上,始終沒有真正重視過,政治手段極其簡單粗暴,就是靠殺。

當然靠著大明九邊十三鎮的軍戶,明太祖幾乎是歷代帝王當中權力最大的,有底氣簡單粗暴。

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網際網路上有個笑話,如果大明的那些開國功臣重新穿越,還會不會投靠朱元璋?

剛開始許多人都在調侃,說朱元璋肯定沒發跡,就被大明的開國功臣聯合起來砍死了。

但很快就有網友反應過來,反駁道:「隻怕是大明那些軍戶先投靠朱元璋,把那些開國功臣全部砍死,朱元璋換一批開國功臣,依舊能建立大明。」

從這些調侃的話就能知道,朱元璋最大的基本盤從來不是那些開國功臣,而是上百萬的軍戶,這也是他比其他開國皇帝權力更大的根源。

但就是因為太簡單粗暴了,朱元璋遺留下來的後患無窮。

天啟帝聽完這話,想到這次的事件,朝廷各黨派幾乎聯合在一起,掩飾都不掩飾,像騙傻子一樣騙他,覺得朱由檢這話有道理。

他感慨道:「五弟,你這帝王權術,宛如天授。」

明明比他小好幾歲,可對朝堂、對人心、對權術的洞察,已經遠遠超出了他這個做兄長的。有時候他忍不住想,如果五弟坐上那把椅子,肯定比自己做得好。

話音落下,四周伺候的小太監們齊齊低下頭,大氣不敢出,連呼吸都放輕了,恨不得把自己縮成一團棉花,什麼也聽不見。

朱由檢搖頭道:「皇兄,帝王之術沒什麼用,幾百年來都沒什麼推陳出新。如今大明的臣子,個個都懂帝王之術,個個用帝王之朮忽悠您。

您囑咐他們的命令,他們想方設法推諉、拖延、曲解,隻要不合他們的心意,就拖著不辦。這何嘗不是另一種帝王心術?

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