誤。在教會的威脅和壓力下，伽利略公開承認錯誤，同時繼續秘密地進行有關天文學理論的研究。
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布萊希特在《伽利略傳》中批判了這種態度。他認為，伽利略承認錯誤，是一種對科學和對人類不負責任的態度。伽利略的理論，對社會的發展具有積極的作用；伽利略收回他的理論，阻礙了人類社會的進步和發展，是出賣科學的不道德的行為。伽利略向權力低頭，是缺乏勇氣的行為。在《伽利略傳》中，布萊希特借伽利略之口對其進行了批判：\"我出賣我的職業，一個人這樣做，在科學家中是無法容忍的事情。\"
關於這一問題的爭論，《物理學家》的主角默比烏斯持另一種見解。他認為：\"我們必須收回我們的知識，我已經將它收回來了。\"因為：\"我們已走到了儘頭，但是人類走得還不夠遠。我們為科學的發展而奮鬥，但是在道義上，人類無法跟上科學發展的步伐，我們被投入虛無之中\"。(20)默比烏斯認為：\"隻有在瘋人院中，我們才是自由的，在自由中，我們的思想是炸藥。\"
在布萊希特的心目中，物理學家(伽利略)代表人類的進步和理性。在迪倫馬特的心目中，\"物理學家\"代表人類的危險和社會理性中的非理性因素，它正在腐蝕著人類的理性。迪倫馬特認為：\"關於全人類的事，隻有全人類才能夠解決。各種為解決全人類事務所作的個人嘗試，注定會失敗。\"
布萊希特筆下的伽利略，支持他的學生安德烈亞(Andrea)成為物理學家，(23)而迪倫馬特筆下的物理學家默比烏斯，讚同他的兩個兒子去當哲學家和神學家，卻反對他最小的兒子去當物理學家。
愛因斯坦在《原子戰爭抑或和平》一文中這樣寫道：\"我不相信人類文明在一次原子戰爭中會整個毀滅，也許三分之二的地球人會因此死去，但是一定有足夠能思考的人和書籍留存以再度開始，人類文明也可以由此繼續。\"
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