注於一場難以預測的戰鬥。最卮其中一方會被打敗，並承受永久被奴役的命運。
實質上，弱肉強食，強者生存，這是無法逃避的生存法則。對那些主張學校不要考試，社會不要競爭的學者，我們隻能認為他們害怕競爭和冒險。須知考試是教育不可或缺的一部分。競爭則是社會進步的基礎。那些想要為孩子們完全解除考試壓力的父母親，同樣難以令人理解。所謂生存，就是預測、假想、調整壓力的過程。
隻有到了考試的時候，我們才知道自己懂了多少。必須下多少功夫。人們傾向於在剛起步的時候，懷抱幻想，將社會想象成自己希望的模樣。學生剛開始麵對厚厚的書本，隻會想把接近身邊的人都趕走，專心讀書。考試日期愈逼近時，學生會愈焦慮，變得疑心重重。心裡對即將麵臨的難關疑慮重重。
但是，我們不能永遠隻停留在空想、夢想之上。我們必須在心中，重新構築現實的所有層麵、可能發生的一切選擇，才能讓企圖得以兌現，夢想得以實現。也就是說，我們必須預測所有行動可能會碰到的陰謀與陷阱，以及不論你是否願意，社會都會給你的“考試”和不可知的風險。
不論在出現何種狀況的時候，我們必須保持鬥誌高昂，仔細檢討是否做錯了什麼?是否忽略了重要的細節?是否因過於緊張而喪失客觀?我們必須儘可能讓現實的不安與不確定性再現出來，而絕不是一味的擔憂和害怕。
一些企業、團體、組織能做出更好的計劃。是因為每一環節的負責人都會努力解決麵臨的問題。藉由有效的調查研究、谘詢與測試。更能真實地反應現實。相反地，孤立的個人，即使是非凡的人，也容易受自己的偏見與好惡引導。因此，獨裁者再怎麼英明也會犯錯，因為他不聽別人的聲音，也不接受現實的信息。更重要的，是他不願麵對現實，害怕失敗的降臨。
由以上的論述，我們得出一個結論：真正成功、可敬的人。必定是勇於麵對現實，放眼未來，敢於冒險的人。
無論是大型企業、一般的工廠、社團、國有單位內。真正值得我們注視並效仿的人，都是具有一種開拓創新、勇往直前的冒險者。
而保守傳統的人，會把這種勇於冒險的精神看作膚淺浮躁、愛出風頭、不成熟的表現。看到別人經常做一些反傳統的事，他們會暗自好笑，帶一種冷漠、幸災樂禍的眼神來看待；在內心裡，他們則很反對這種做法，暗自希望別人碰壁、失敗。
保守者的勢力非常強大，不論在什麼社會階段，他們總是占據了一大部分人，不遺餘力、不約而同地維護著陳舊思想的地位。反抗著新思想、新事物的誕生和完善。
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相反的，敢於冒險者則必須突破傳統勢力的桎梏，打破陳舊思維的束縛，勇於創新，付出全部的努力來實現夢想。
首先，真正的冒險家必須要有突破傳統的魄力和勇氣。有的時候，傳統勢力的強大幾乎是難以搖撼的，反對固有思想不僅要有超人的智慧、敏銳的目光，還要有付出艱苦努力的心理準備。甚至為了堅持真理而付出生命。
這使我們想起提出“太陽中心說”的哥白尼。當時的人們都以為地球是宇宙的中心，所有的天體都圍繞地球運行。這種思想根植於每個人的內心，而且神聖到不可動搖、不容懷疑的程度。
可是勇敢的哥白尼首先站出來反對這個理論.提出“太陽中心說”。真是一石激起千層浪，他的說法引起了無數人的懷疑、反對和無休止的攻擊。尤其是堅持地球中心論的宗教勢力。認為這是對他們權威的挑戰，因此不遺餘力地駁斥他的說法。
在當時，教會的勢力很強大，人們也認同他們的說法，認為哥白尼是妖言惑眾、擾亂人心。事隔很多年後，人們才發現他的說法是有根據的，因而改變了對他的看法。
任何的新思想、新學說，新理論在被事實證明以前，都會遇到極大的阻力和反對意見。
要堅持真理、追求更大的成功，必須要付出巨大的精力乃至生命。這樣的勇氣，並不是人人都有的。
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