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"": "法國小仲馬《茶花女》這部淒切動人的愛情悲劇於19世紀末以《巴黎茶花女遺事》為名在中國譯出後，“不脛走萬本”，“一時紙貴洛陽，風行海內”，林琴南以古雅的文筆，細膩地刻畫了茶花女的心理活動、描繪了亞猛複雜的思想感情。人們讚歎小仲馬驚人的構思，知道了西方也有如中國一樣優美的文學。多少人賦，詩撰文，為茶花女不幸的遭遇流下了同情的眼淚。人們把它比作“外國的《紅縷夢》”。
但80多年過去了，《巴黎茶花女遺事》究竟譯在何時，至今爭論不休。寒光在(林琴南)中說是光緒十九年(1893年)，高夢旦說是光緒二十五年(1899年)(《春覺齋著述記》)，張靜廬的(出版大事年表)把它排在1895年(《中國近代出版史料二編》)，楊蔭深的(中國文學家列傳)說此書“譯於林紓新喪偶後，其時當在1897年”。黃漕在《花隨人聖庵摭憶》中說：“事在光緒丙申(1896年)、丁酉(1897年)間。”張俊才的(林紓年譜簡編》認為譯於1897年夏。這已有了六種不同的時間。也許我們應以林琴南本人的說法為準，1900年《清議報》第六十九期所載林紓寫的(譯林敘>稱此書譯在1898年夏天。但1905年他在《拿破侖本記》序中又講《茶花女》譯書年代是光緒十九年(1893年)，這就給研究者帶來了極大的麻煩。
林琴南是一位不懂外文的大翻譯家。顯然譯本的選擇權不全掌握在他手裡。黃漕說啟發他譯《茶花女》的是福建人魏瀚，魏曾留學法國，時正主持馬江船政局工程處，與林關係密切。一天他告訴林：“法國小說甚佳，欲使譯之。”林講：“須請我遊石鼓山乃可。”石鼓山係閩江濱海的大山，來去極為不便。魏慨然應諾，“買舟導遊，載王子仁先生並往，強使口授，而林筆譯之。譯成，林署冷紅生，子仁署王曉齋”。(《花隨人聖庵摭憶》)
王子仁畢業於馬尾船政學堂，留學法國，在巴黎大學學習法律。歸國後，任天津洋務局翻譯、湖北交涉使、漢陽兵工廠總辦，他工詩能文。錢基博認為林紓當時“喪其婦，牢愁寡歡”，王子仁就對林說：“吾請與子譯一書，事可以破岑寂；吾亦得以介紹一名著於中國，不勝於蹙額對坐耶?”遂與同譯法國小仲馬《茶花女遺事》行世。(《現代中國文學史》)似乎《茶花女》的譯述，出於王子仁的提議。以上兩說均以譯述出於純粹偶然的原因，林琴南並無任何思想準備。
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