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"": "唐代大詩人李白在短暫的三年翰林供奉生涯中，留下了很大影響。他一到長安，就被太子賓客賀知章歎為“謫仙人”；唐明皇召見時，也“降輦步迎，如見園綺”；又傳說，曾經李白乘醉叫楊國忠磨墨，令高力士脫靴子；最後不忍“摧眉折腰事權貴”，上書請還，浪跡天下。其中還留傳著一個醉中為唐明皇寫歌詞的故事。
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唐朝人韋叡的著作《鬆窗雜錄》中記載了這件事，唐朝開元(係天寶之誤)時期，皇苑中新栽種的牡丹花盛開，紫、紅、粉、白，五彩繽紛。在一個風和月麗的夜晚，唐明皇偕同楊貴妃，在宮娥們簇擁下，來到禁苑內品酒賞花。酒過三巡，唐明皇下令讓俳優前來助雅興。片刻工夫，樂隊來到禦前奏起了前奏曲。當時的著名歌星李龜年走上舞台，剛要引吭高歌，唐明皇阻止道，“慢，今夜如此好花，知此美人，怎麼唱舊曲子?快!宣翰林學士李白進歌詞。”李白欣然承旨，但是由於宿酒未醒(隔宿醉酒未醒)，又不能抗旨。最後似醒未醒地一口氣寫了三首《清平調》絕句交給歌手。李龜年接過歌詞唱道：“一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。”醇美的歌聲在禦花園上空縈繞。唐明皇雅興泛起，令太監拿來玉笛和唱，楊貴妃手持玻璃七寶杯得意地呷著葡萄美酒。幾闋唱完，唐明皇非常讚賞李白的才能，思量著給李白一個顯要的官職。第二天，楊貴妃哼著李白新作的歌曲，正好被高力士撞見，高力士曾經替李白脫過靴子，一直懷恨在心，因而乘機對楊貴妃說：“李白這小子不是東西，借用飛燕之事，暗指貴妃，可惡極了。”楊貴妃聽了深以為然，嫉恨李白。後來，唐明皇數次想任李白的官職，都被楊貴妃阻止了。
在封建社會，臣民在君皇麵前有失禮儀是犯了大罪，甚者要遭受殺身之禍。然而，在《新唐書·李自傳》中也這樣寫道： “帝坐沉香亭子，意有所感，欲得白為樂章，召入而白已醉，左右以水顙麵，稍解，援筆成文，婉麗精切。”在《唐國史補》中也有類似的記載，可見李白在君皇麵前失禮確有其事。由於《新唐書》等未提及李白醉中應製作品的篇名和數目，所以關於李白在醉中寫了什麼歌曲，曆來眾說紛紜，莫衷一是，歸納起來大致有這樣幾種說法。
一種說法是：李白寫的是《清平樂》(禁庭春畫)和(禁幃秋夜)等詞，而不是《清平調》三絕句。五代詞人歐陽炯在《花間集序》中說：“在明皇朝則有李太白應製《清平樂》四首。”後來，南宋黃花庵在編《中興以來絕妙詞選》時隻錄了其中兩首，黃花庵說：“唐呂鵬《遏雲集》載太白應製詞四首，以後兩首無清逸氣韻，疑非太白所作，故隻存其二。”上麵提到的兩首詞，《李太白集》在標題下注明應製詞，現代人劉瑞潞的《唐五代詞鈔小箋》也說此為應製詞。 ·
另一種說法是：李白寫的是《清平調》七絕三首，而不是《清平樂》詞牌的詞。在唐代著作《鬆窗雜錄》中，錄了完整的三絕句歌詞，分明寫道是醉中應製之作。再者，明代文學家胡應鹿在《筆叢》上講：“太白《清平樂》(指詞)蓋五代人偽作，因李有《清平調》(指三絕句)故贗作此詞傳之。”王弁洲也說：“《清平樂》二闋詞意卑淺，太白既有《清平樂》三絕句，不應再有詞。”(轉錄自《唐五代詞鈔小箋》)
再一種說法是：李白當時寫的是《泛白蓮池序》及宮中行樂詩五言十首。五代人王定促撰的《唐摭言》中說：“開元(係天寶之誤)中，李翰林白應詔草《白蓮花開序》及宮辭十首，時方大醉，中貴人以冷水沃之，稍醒，白於禦前索筆一揮，文不加點。”清朝學者王琦認為《白蓮花開序》就是唐朝人範傳正在《太白新墓碑》中提到的《泛自蓮池序》，富辭十首就是《宮中行樂詞》五言十首，由於傳抄而致偏差(《李太白年譜》)。
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