雷波 467 字 1個月前

寫在讀《基督山伯爵》之後

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"": "看完已經幾天了,但人還是沉浸在那個基督山的世界裡,它或許不像《悲慘世界》那樣有那麼深刻的意義(說來慚愧,到目前還隻讀過這兩本名著),甚至可以說兩書的中心是對立的,一個講究用愛去包容一切,而另一個則講求敢愛敢恨。

不由得把兩部名著開始作比較了,既然如此,就順著繼續。我也是坐到電腦前才開始細想的,我不敢從思想上去評價著作,完成如此巨作,大仲馬、雨果,我所想的他們不可能沒想過。他們都應算是思想的偉人。

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原本以為選擇了做冉阿讓式的人,便不可能苟同基督山伯爵的做法。現在想來如此見解或許偏激。冉阿讓是在神甫的感化下由惡向善的,除了資本主義製度本身造成的貧窮以外,他是未遭受過其他人為帶來的災難的,暫且讓我們相信上帝的存在,於是他的所作所為便是符合上帝旨意的。

唐代斯本是善良的,應該說他始終是善良的,與冉阿讓不同,他遭到的是陷害,陷害,這個詞足以說明問題,如果因為他的複仇說他沒有愛,沒有包容的心,隻能說是沒有理解愛的內涵,陷害他的人的罪惡不應該包容。他的複仇--是符合上帝意誌的。漁夫軍官的自殺,檢察官的瘋狂,從他們自身就更加證明了那種最惡的恐怖,以致於給他們帶來那麼痛苦的精神重壓。伯爵沒有結果銀行家,瓦朗蒂娜獲得了幸福,阿爾貝也走上了一個男人應該踏上的征程......隻是梅色苔絲的結果留下許遺憾。感謝這個還算圓滿的結局,因果報應,讓我流下了兩顆幸福的淚。

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