，距離這裡隻有一站路，也就是幾百米。驚聞古鐘近在咫尺的黑諾躺不住了，說什麼都想去大鐘寺。施言又察看了傷處，恢複的不錯了，再塗上一層，到三點多不太熱了才允了黑諾起身。穿戴一新的二人步行出發。
出了酒店，馬路對麵就是施言為二人添置新裝的雙安商場，據酒店前台工作人員告訴他們，在雙安商場對麵向東不遠就是大鐘寺。施言向東張望，不見任何閣樓廟宇，百米之外隻有一些低矮的平房，參差錯落不甚整齊。
施言擔心黑諾，步子放慢緩行；黑諾是雀躍的，後麵雖然不適感還在，倒真不太影響行走。站在大鐘寺麵前，施言還有點難以相信，麵對大鐘寺蔬菜批發市場、緊鄰剛才視線裡那些矮舊民居的一座小院、一個不顯眼的小門就是大鐘寺？
黑諾已經眼尖瀏覽到了門邊簡介牌上永樂兩字，回頭看施言那哭笑不得的樣子揚眉莞爾：“英雄莫問出處，這裡可是蓋世梟雄的傑作呢。我還以為它在博物館裡安家了呢。” 拉了施言進去（那年代心思還純正，倆男生一看就學生，拉一把別人不會詫異），施言才知道這是舉世聞名的永樂大鐘，實難想象就這麼默默無聞在繁華都市裡，任雨打風吹。別說施言，黑諾也以為五百多年的世界之最早不可觸摸到。
黑諾喜歡朱棣（永樂帝），非常敬服這位皇帝。近代史讓施言皮毛了解清朝皇帝，但追溯列舉五千年中原華夏之尊們，他印象深刻的隻有略疏文采的唐宗宋祖，彎弓射雕的一代天驕成吉思汗，這還要歸功於少時的物質文明－－評書聯播。在他們小時候，聽評書是每天的大事，就好像現在我們每天聽新聞、上互聯網一樣。
想來大部分的我們都和施言差不多，如果沒有二月河大師的力作《康熙大帝》、《雍正皇帝》的問世，以及兩部電視劇的熱播，今天的人們對清朝的認識也多是“康乾盛世”這麼空泛的四個字和其後帶給中華民族的史無前例的災難。
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雖然毛主席指點江山的激昂文字指出了幾位千古帝王的不足，可他們每一位都是開國的皇帝。施言曆史再模糊，也知道明朝是一位要飯的和尚朱元璋打來天下的，朱棣怎麼會是黑諾最佩服的皇帝？
黑諾後來曾經這樣回答施言：每一位皇帝都不容易，咱們不是學習曆史做研究的，當然沒有專業的參考標準，永樂帝隻是在我心中的史書排名第一。這不要求別人認同，因為每一個人欣賞評價的角度不用，就好像美學裡的審美並不是固有的、唯一的標準。
“那麼朱棣的什麼美入了你的眼？”
掌握命運－－朱元璋將皇位傳給了孫子朱允�桑�時為燕王的朱棣也是烽火中搶到這皇位，之間艱難在黑諾心底不亞於開國。能夠坐上皇位不易，更難得朱棣在位以後做的事兒：這位戎馬一生的皇帝，五次漠北伐蒙；南征安南；《永樂大典》對後世後代的全人類是無價的瑰寶；六次【1】譴鄭和出使西洋，前無古人，後不見來者；遷都北京。短短65年的生命，能夠做成一件已非凡人，永樂帝不當一句功勳千古嗎？
對比成吉思汗，今天的我們尚能夠在歐亞大陸，甚至北美聽到成吉思汗鐵騎的彪悍無敵，那也是大英雄，確實最大化了我們的版圖，然而武力留給人們的震懾在武力孱弱以後是被驅逐的下場。再看看同樣的馬上皇帝朱棣（55歲還在殺場一線斬敵，65歲敵人聞訊望風而逃），他沒有主動侵略一次，卻贏來八方朝拜、主動稱臣的無數邦交，不戰而屈人兵的威名遠揚，是他開啟了德仁四海的大明朝！
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