喻辭一邊說，一邊接過冊子。
這是駐錫上丘院的僧人的詳細僧籍，列明了俗名、法名、原籍、修行經曆等等，其中自然也有體貌特征。
徐逸之給喻辭看的這一頁上，與先前死在高陽縣的那武僧對得上號。
喻辭的手指在紙上輕輕點了點，道：“若非真叫我說中了，賈成風去相國寺查懷恩的底，武僧淨明一路追趕到高陽縣，結果失足墜崖。
兩地一南一北，相隔甚遠，也難怪楊大人焦頭爛額也查不出死者的身份。
我那會兒是不是還向楊大人建議過，要往江南查一查，我的相好指不定就得是我的老鄉，是吧？”
徐逸之道：“夫人一語定乾坤。”
“世子不妨直說我一語成讖，猜什麼是什麼，嘴巴越毒、說得越準，”喻辭說著哼了聲，又道，“不曉得世子這兒還有什麼謎題能讓我猜一猜的？”
徐逸之放下手中文書，直視喻辭，道：“旁觀者清，集思廣益，橫看成嶺側成峰，夫人的猜測給了我許多啟發以梳理頭緒，不用妄自菲薄。”
喻辭：……
她哪裡有一丁點妄自菲薄的意思？！
她分明是陰陽怪氣！
徐逸之似乎並不覺得自己的話有什麼問題，指著喻辭手中的僧籍冊子，又道：“隻看冊子，夫人或許還說對了一樣，懷恩像是握住了上丘院僧人們的把柄。
從懷恩駐錫上丘院，這些年裡上丘院的僧人很是穩定。
年老圓寂的且先不說，幾乎沒有僧人離開上丘院。”
喻辭聽懂了：“也就是說，沒有人對懷恩接任住持和都綱之職有意見，同時也說明，上丘院醃臢問題由來已久。
若那些醜事是懷恩帶來的，其他僧人不願同流合汙，自會離開。
可既然那麼多和尚早就是一丘之貉，又為何會對懷恩的後來居上置之不理呢？
論把柄，誰也沒比誰好到哪裡去！”
喻辭越說就越覺得不對勁，低頭重新翻了一遍僧籍：“上一任住持智仁和尚在寺四十餘年，他的師兄弟、徒弟有很多依舊在上丘院。
上丘院早就烏煙瘴氣了，一群為非作歹的和尚遇上被迫要返鄉的懷恩，他們不僅沒有一刀把人砍了一了百了，反而掏銀子買通裡長官員，讓人頂替還俗，這不是一句‘有把柄’就能解釋的了。
智仁和尚又出力，在老後讓懷恩坐穩了住持與都綱，哪怕他圓寂之後也無人異議。
待親兒子也不過如此了！”
話音落下，徐逸之不由眉梢一抬：“親兒子？”
“是啊，”喻辭本是嘲諷一句，被徐逸之這麼一問，不由睜大了眼睛，“不會又被我猜中了吧？”
喻辭的思緒轉得飛快：“懷恩出家前做逃丁，他一定不知道自己的身世，否則直接拜去上丘院，能少許多麻煩。
智仁和尚也不曉得有那麼一個兒子，他有錢得很，後來對懷恩儘心儘力，若早知道又怎麼會對窮得當逃丁的兒子不管不顧？
所以，是懷恩從相國寺返鄉，意外與智仁和尚相認。
智仁替他擺平官府追逃，懷恩留在上丘院逍遙自在，靠著兒子的身份繼承智仁的衣缽，也一直沒有其他僧人反對。”
喻辭說到這兒頓了頓，皺著眉頭問徐逸之：“當真不會有人反對嗎？
智仁的兒子，又不是智仁師兄弟的兒子，一群沒做過好事的和尚誰還沒有個私心呢？
不說別家，隻世子那外家文昌伯府，不就是個例子嗎？”
徐逸之的目光裡透出了幾分無奈。
外祖父去世後的狀況，他隻和眼前這人提過幾句，且都是點到為止，偏她就有一個滿是故事的腦袋，愣是把來龍去脈補了個八九不離十。
“有歹人，按理也會有好人，”喻辭說著朝徐逸之揚了揚手中的冊子：“這麼厚厚一本，上丘院在冊的僧人總共五十六人，這其中難道就沒有哪個是正經人了？
百餘年的老寺，總不能是建寺頭一年就這樣了吧？
它到底是怎麼一點點變成如今這樣的賊窩的？
我曉得物以類聚，但如何能聚成這樣？
一心向佛的僧人們呢？
若說趕走了，僧籍不也……”
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