數終將耗儘。赤壁之戰之後，曹操勢力削減，而劉備在迅速崛起，孫權固有江東後，勢力也得到了發展。三足鼎立的雛形已經形成。
孫權是魯肅的知己，魯肅也是孫權的知己，二人對天下形勢和吳國策略的談論終於捅破了最後一層窗戶紙，魯肅單獨對孫權說，主公可望在將來稱帝。立即被孫權痛斥。孫權說，如今天子還在許昌，漢室是天下之主，怎麼能夠說出這種大逆不道的話呢？魯肅立即跪下，點破曹操和劉備都有這種心思。孫權這才說，他是深知時機不到啊。魯肅立即喜上眉頭，說原來主公早有天下之誌啊。
魯肅與孫權的對話，是新版《三國》中最大的看點之一。當周瑜與曹仁打得難解難分，兩敗俱傷時，諸葛亮派趙雲乘虛而入，取了南郡，坐收漁利。氣得周瑜落於馬下，周瑜發誓要與劉備血戰，奪回南郡，這勢必會破壞脆弱的孫劉聯盟。而一旦孫劉兩家火拚，兩敗俱傷，曹操必定是漁人得利。魯肅為孫權出謀劃策，堅決阻止周瑜攻打南郡的趙雲。而且魯肅對孫權曾說了這樣一句眼光獨到的話，孫劉兩家在30年之內結成聯盟，江東基業大事可成。
魯肅看到的不是一年，兩年，而是長達30年之久的聯盟策略。這在當時曹、孫、劉還都屬於割據勢力的時候，就看的如此長遠，而且被後來的事實證明是正確的戰略謀劃，的確是令人由衷欽佩的。
魯肅謀事議事的眼點主要是東吳發展的戰略問題，這是輔佐年輕的孫權善始善終地做正確的事，而不是正確地做事的關鍵所在。例如，周瑜對諸葛亮屢動殺機，看似為東吳除掉一個強勁的對手是正確的，但卻是害人害己的行為。因為當時的江東離不開與劉備的聯合。
魯肅是孫劉聯盟的策劃者和實踐者。在赤壁之戰之前，了解諸葛亮事事比自己高明的周瑜心裡十分嫉妒，讓諸葛亮造箭，以及祈東南風，這都是無法完成的任務，周瑜就想以此使諸葛亮伏法，除掉這個眼中釘。是魯肅處處周旋，事事協調，彌合兩人之間的關係。
其實，大智大慧的諸葛亮又何必總是顯露自己，總是將自己看穿周瑜心事的聰明透露給魯肅，又使周瑜知道呢？當然諸葛亮得到了周瑜“此人有神鬼莫測之術”的高度評價，但是也得到了周瑜無論如何也要除掉諸葛亮的殺機。
羅貫中這樣的寫法是合情合理的，因為曆史的真實是，楊修總是能夠提前看穿曹操的心事，但最終死於曹操的刀下。
古人說，察見淵魚者不祥。總是看破他人，尤其是看破上級，看破大人物心事，而且還要顯示是自己一眼就看穿了，這決不是一件好事。而智慧如諸葛亮者恰恰在這裡犯了智者的大忌。這不能不令人遺憾。
而且這裡的關鍵在於，諸葛亮的顯露聰明，導致周瑜的嫉妒，兩人都是各自集團中影響最終決策的中樞人物，兩人關係的惡化與諸葛亮的太聰明是息息相關的，這又成為破壞兩大集團聯盟的一個重要的不利因素。
在這裡我們不得不說，魯肅從不在他人麵前顯露聰明，而隻是在自己的主公孫權需要的時候，顯露自己的超凡眼光和高超策略，這是真正的智慧。
人都渴望聰明，羨慕聰明，渴望自己是天底下最聰明的人，渴望自己是太陽底下無人不知的聰明人。而其實這種想法就是再也愚蠢不過的了。假如一個人真的達到了這個世俗之人人人期盼的目標，那麼其悲劇就必將遲早上演，結果是什麼呢？《三國》中早慧的神童孔融父子包括曹操的兒子曹衝無不死於非命。蘇東坡則一針見血地說，生個兒子一定不要太聰明，方能“無災無難到公卿”。而司馬懿作為曹操親自為曹衝選的師傅則感歎，曹衝公子是死於自己之手啊，他太聰明了，超過了所有的兄長，所以他早晚不得不死。
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當然，諸葛亮的光輝形象以及他在中國人心目中的崇高地位是無可撼動的，但是如果要從諸葛亮和魯肅這些曆史人物身上汲取智慧，學到策略，那麼我們在學習諸葛亮的智慧的同時，也不妨學學魯肅的“愚”商，二者互補會更有效果。
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