枯洪爐寂滅身的淵源頗為複雜。
此法超越了道術的範疇，位於神通之列。
上古時代，琉璃光天出走一位佛國太子，為尋求超越有餘涅槃的境界，祂流浪天外，足跡遍布三百六十五天。
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遍歷諸天劫數後，祂最終駐足玄黃天，捨棄一切佛法因緣，皈依道門，拜入闔滄派潛心修行，號曰普光老叟。
因行了此等大逆不道之事，佛主震怒不已，下令將這位太子除名，削去其在天明海內的尊位，永生不得踏入琉璃光天半步，命天龍部眾見殺之。
千百年後，普光老叟遊於東海之濱，恰遇一天生頑石化形，見其靈慧智聰，便收入門牆，傳下衣缽，名為侯無傷。
時逢天龍部行者阿陀，涉足玄黃天，欲殺之而後快。
普光老叟歷經三災，隻差一步便能位列道君之尊，在其有意留手下，行者阿陀屢戰屢敗。
候無傷見阿陀執迷不悟屢屢犯上，便有意替師門清除此害。
天龍部向來以肉身修為超著於世，羅漢金身能與龍象角力而不落下風，瀾力擊捶間可打碎恆河沙數。
他與阿陀立下百年之期，百年之後，若肉身勝過阿陀，阿陀便要自行離開玄黃天。
若候無傷落敗，便主動皈依琉璃光天。
仙道修士重性輕命，向來肉身孱弱，哪怕修行了磨鏈肉身的法門，百年時間也比不過羅漢金身。
阿陀自覺立於不敗之地，有意勝普光老叟一著，於是應下賭約。
普光老叟不忍候無傷皈依琉璃光天，便以佛法為肉，道法為骨，創下這門《枯洪爐寂滅身》，予以候無傷修行。
百年後，阿陀與候無傷戰於東海，激鬥十天十夜。
最終，阿陀被候無傷一拳打碎羅漢心，金身碎作微塵，軀殼破敗，隻剩元靈存世。
事後，候無傷主動請纓，將阿陀元靈送往琉璃光天。
哪知阿陀在抵達佛國後，暗將此事稟報天龍部大羅漢果覺和尚。
果覺和尚悍然出手，強將侯無傷拘在佛國，並以滅度之法逼出《枯照洪爐滅寂身》的修行法門。
侯無傷自此畫地為牢，終不得返。
普光老叟得知消息，心哀怒盛，不再傳下此法，並設下道禁，「非元亨利貞不可以明道，非命應神召不可以始動」。
如此一來，知曉此法者便默認與無琉璃天乾係頗深，為闔滄派不喜。
……
……
半月光陰匆匆而過。
靜默山頭上，一隻蒼白枯瘦的手掌破土而出。
接著，一道人影整個爬出地麵，渾身散發著些許陰濕陳腐氣息。
馮曜臉色蒼白，一副大病初癒的虛弱模樣，像個文弱書生。
活動一番手腳，身上塵土簌簌篩落，舉手投足間輕快晦明、平靜祥和。
枯洪爐滅寂身依照天、地、人三才，分有三境，蘊含自造天地之意，每層境界又設有九層，暗合劫數之極。
僅是人境一重，就幾乎令他起死回生。
若將此法煉至大成，便有「命功無漏，歷劫不滅」之說，光在肉身一道，甚至能與天龍部羅漢一較高下。
由此一觀，此法著實霸道強悍，怪不得果覺和尚同普光老叟撕破臉皮，也要將此法收入囊中。
莫看此刻他瘦骨嶙峋，體魄早已暗自蓄生偉力，遠非當初可比，幾近與下品符器的強度相當。
隻不過此番遭逢重創，境界連連跌落，回到了練炁四層。
況且鍾舛那一劍的餘炁還殘存體內，時不時侵擾發作，著實棘手。
凡事福禍相依，一月光陰修復軀殼之餘，他有意無意體會那一劍的意蘊，端有格物致知之心。
加之先前在殘劍秘境中的收穫，馮曜隱隱察覺，距離劍道二境的門檻不遠了。
他念頭一動，心相畢現。
【馮曜】
【修為：練炁四層（震雷元真)】
【劍道：始境——斬劍出意】
【功法：浮光掠影術（中成)，破虛法目（小成)，追風劍法（大成)，骸中盾（大成)，五罡步（大成)，枯洪爐寂滅身（入門)】
【命格：靈心慧性（黃)，儀表堂堂（黃)，劍心（藍)】
。珠元火風和劍殘回找，氣口了鬆曜馮，礙無境碎中海腦
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