漢末很多中原知識分子離開家鄉，紛紛前往偏安一隅的益州和相對安穩的揚州避難，久而久之落地生根發展壯大。曆史上對這些人有一個統稱：流寓派。
落地江東的主要是徐州人，張昭、諸葛瑾、步騭等人是其中的典型。為了突出重點，本書以“第三股勢力”指代戲份極少的江東流寓派。
汝南許靖、洛陽龐羲則是來到益州的代表，龐羲和劉焉有姻親關係，出於製衡考慮安排進東州派。龐羲想安穩率領東州兵，行事就必然考慮手下的利益，可他明麵上還是劉璋的人，上擠下壓難受不說，兩邊的利益都顧及後果就是兩邊都不落好。
關於龐羲前文沒少講，這裡不再贅述。就說他和江東眉來眼去這件事人所周知，劉備和劉璋都想收拾他，隻是暫時沒找到合適的時機。劉琰若是提議龐羲劉馥不會揪心，一個失去爪牙的小角色而已。
問題在於劉琰不說荊州人，不說關隴人，更沒提保皇派這茬兒，能想到的誰都沒提偏偏提議許靖。許靖字文休，與堂哥許劭許子將共同主持月旦評，可以說人見人愛花見花開，這人名望太高投效劉琰後果相當危險。
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如果就此認為許靖兄弟是隱居的名士，靠著淡泊明誌，特立獨行吸引眼球，恐怕就將古代社會看簡單了。兄弟倆不但當官，名聲比隱士還高，這就叫本事：泥石流裡踩高蹺，臭水溝中釀好酒，用句歇後語形容：小母牛掉進酒缸裡——最牛逼。
兩兄弟表麵追求淡泊，實際上主持月旦評時，許子將已經官至汝南功曹。後來拒絕司空楊彪征召轉而投奔徐州陶謙，可不能簡單理解為沽名不就。許劭與袁紹、袁術交情不淺，在兩兄弟分出高下之前，不會投奔公認袁術一黨的楊彪。
那麼問題來了，陶謙也是袁術黨羽，選擇陶謙和楊彪有什麼不同？有，許劭投奔的目標從一開始就不是陶謙。
彼時荊州南陽郡是各方爭奪的焦點，去往荊州的通道充滿危險，揚州相對平穩，那是士族避難的唯一選擇。去揚州勢必經過徐州，陶謙成了避無可避的跳板，而許劭真正的目標是坐鎮秣陵的揚州刺史劉繇。
說起陶謙那真是對許劭不薄，史書上用四個字“謙禮甚厚”評價。按說在人家地盤落戶，就算主人有缺點，看在禮待的份上能忍就忍。可是許劭反手一記惡評，說陶謙表裡不一，身邊養一群小人，足以證明陶謙也是小人。
許劭說是小人那他一定是小人，冠冕堂皇的理由找到一刻不耽誤馬上離去。來到秣陵受到劉繇熱情歡迎，不說言聽計從那也是奉為座上賓禮遇有加。
許劭的出身決定其行為邏輯，愛護羽毛自視甚高。天下軍閥都是袁家的走狗，我許劭可以做狗，但要做就做待遇最高的那條。優渥的待遇施舍不來要靠自己爭取，別人都是狗的時候我偏偏做人。
瞧不起背景有缺憾的曹操，看不上能力出眾的太史慈，討厭小豪強出身的佛教徒笮融；前期和袁紹袁術稱兄道弟，後期袁術勢力衰微立即惡語相向。以上足以看出許劭為人的原則，人品和能力都不重要，重要的是你代表誰。
你代表老百姓不行，代表中小豪強也不行，代表士族舊秩序的人就行嗎？不夠，還要具備足夠的硬實力和軟實力。亂世裡執著做人活不久，那就找個同樣是人的做靠山，揚州刺史劉繇就是那位特立獨行、品格高潔的“人”。
事實證明許劭看人很準，劉繇和許劭理念相似，是個有腦子的人不會因為旁人一句話就改變想法。沒錯，說的就是不用太史慈。設身處地站在劉繇立場上不難理解，重用外來戶便和孫策沒區別，江東士族還支持你乾嘛？
曆史上劉繇的能力一點不弱，具備朝廷刺史的大義名分，還有江東士族明裡暗裡支持，前期失敗不代表沒有能力反攻。失去秣陵後，劉繇前往豫章郡很快站穩腳跟，可惜死的太早，否則孫策勝利一百次也無法真正消滅劉繇。
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