"": 200,
"": "",
"": "沒等楚塵開口，在他旁邊的韓珣立即出來反駁。
“閣下自己也說寫詩要貼合情境，哪能說寫就能寫。”
“若要像曹子建一般七步成詩，便是我也做不到。”
“更何況賜不賜教，還得看人願不願意。”
“就你們這般態度，我看不行。”
韓珣向來說話直接，這番話一說出來，立刻成了現場焦點。
“韓博士，您為何這麼說，難道我仰慕楚駙馬文采，想領教一番都不成？”剛剛開口的年輕翰林反問道。
他身邊幾位文人紛紛附和。
“沒錯，若連這等賜教都不應，實在傲慢！”
“外頭有傳言說楚駙馬找捉刀人，我們自是不信，可都在文會上了，不賜教一番，傳到外麵，定會引起非議。”
“我看就該讓駙馬親手題詩，以正視聽才是。”
“韓博士你這番話，未免有包庇之意。”
韓珣當然為楚塵說話，且不說總編一事，就是對楚塵的文采，他也相當認同。
昨日韓珣與楚塵討論過詩詞文賦，知道一些情況。
在韓珣看來，楚塵對詩詞一道卻有見解，但對歌賦以及文章脈絡，著實欠缺。
這也正常，畢竟楚塵功勳世家出身，並不需要進京趕考，所以寫文章水平不行，但對詩詞一道頗有心得。
韓珣自己也略懂詩詞，知道不可能當場就寫一首詩，就算有，也是事先留有腹稿。
所以在他看來，就是在故意刁難，自然仗義執言。
“既然你們一定要賜教，可以，但題目必須是韓某來出。”韓珣當即道。
“雙方都需依據韓某所題來寫，這才算公平。”
要是對方也能這樣寫出一首好詩，韓珣自然佩服。
當然韓珣始終認為詩詞是小道，雖有文采，但與治國理政不同。
要不然昨天他也不會批判楚塵玩物喪誌，後來有所改觀，也是因為看出了報紙的影響力。
果然，一聽這話， 年輕翰林和其他幾位文人，立即猶豫起來。
他們留有腹稿，本來是想借機發難，卻被韓珣強行攔下。
想到這，幾人都朝韓珣投去忿忿目光，站在原地不動。
周圍看熱鬨的文人墨客，都被挑起興致，紛紛看過來。
眼看雙方愈發騎虎難下，楚塵微微一笑。
“題目就免了，如今情境，恰好讓我文思泉湧。”
說著，楚塵走到最近的書案前，提筆就寫，洋洋灑灑。
這裡的書案都是這樣在苑裡擺著，讓所有過路的文人即興發揮。
楚塵這麼做，正是貼合文會規矩。
很快，這首詩就由好事文客高聲念起。
“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。”
“不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。”
前兩句寫景，後兩句更是帶著一股睥睨天下，不屑爭辯的霸氣。
那句“自緣身在最高層”，就像一個響亮的耳光，打在所有挑釁者的臉上。
現場個個都通曉文墨，自然明白這首詩的意思。
年輕翰林臉色瞬間鐵青，伸出手僵在半空，憋了半天，說不出一個字。
他的同伴們臉色也差不多，都被這首詩給鎮住了。
周圍其他年輕文人，尤其是推崇韓珣的那一部分人，都聽得熱血沸騰。
既然韓博士站在楚塵這邊，那他本人定然文采斐然。
這首技驚四座的詩，便是印證！
霎時間，楚塵收獲了無數狂熱目光，他臉色沒變，也沒去看那位年輕翰林，拔腿就走。
韓珣默契跟上，其他眼熱的文人才子，立即過來攀談。
花船會時在場的大部分是名門望族，高官子弟，但在棲霞苑中，都是文人墨客，才子翰林。
因此楚塵這一首詩，傳播的影響力反倒更大。
就連不少在後方涼亭坐著的大儒們，都聽聞了情況。
太子雲景此時就在亭中賞花，聽到前麵動靜，露出了然笑容。
“以姑丈文采，這點刁難不過爾爾。”
坐在太子旁邊的，是國子監老祭酒孔樊，在儒生中名氣很大，可謂當朝大儒。
當然如今大夏，因為前朝雙聖刻意放任，更偏向佛道兩家，導致儒生地位大不如前。
太子雲景正是抓住這個情況，大肆舉辦文會，結交大儒與才子。
但大儒與大儒之間會論道辯理，分歧並不少。
。上恨記也馬駙位這將帶連，行同塵楚與他到聽，論言些一珣韓歡喜不很就樊孔
。身起即當樊孔，話這子太聽一是於
”？意何是這，下殿“
：體得厚溫氣語，首頷微微子太
”。言直妨不，法看何有生先素守“
。衝很氣語以所，麵駁好不都子太連，重望名，高歲年，儒大仕致是，翁素守號又樊孔
”？風學亂擾，間其入混士之論異、馬駙貴勳令必何，事之化教經正是乃，儒論集雅下殿“
”。是才做小題大此如該不，道小乃詞詩“
𝐰𝐭.𝐩𝐨𝐨名域的們我住記請
道淡淡景雲”。是便說去麵當妨不，見意有生先素守然既“
。對應麼怎會，難刁樊孔被塵楚，看看想實確他
。走邊身起，聲一哼冷樊孔”。馬駙楚位這會會去想正夫老，好“
。容笑出現浮上臉，茶飲杯舉，地原在坐子太有唯
。意寒的骨徹冷冰著帶，中容笑這
.....
。洽融是很圍氛，談交生儒位幾好與連接，內苑在珣韓和塵楚，時同此與
。道明以文調強，風文新革，學儒興複，風文的麗華藻辭前之棄摒望希是都，論言些一和，章文的寫前之珣韓
。此如是亦樊孔，盛正氣風，文寫體駢以多朝前是其尤，滿不儒大少不起引然自論言番這他
。開散即立他見一，攔阻敢不生儒圍周，洶洶勢來樊孔
。去望眼抬，況情到意注珣韓和塵楚
。禮施即立珣韓”。翁素守見拜，之退韓輩晚“
。意在麼怎沒際實，禮施珣韓隨，樣作模裝也塵楚
。的茬找來是頭老這道知就，勢陣這看一他
。道塵楚著衝，珣韓理搭不本根樊孔，然其不果
”。史懂經明當，人書讀等我“
”？重偏何有竟究，上序次微細的’禮複‘與’己克‘在，注批的人二達穎孔與玄鄭賢先，間之’思若儼，敬不毋‘疏注中》禮曲·記禮《日昔“
”？吧解見到獨有定，義大言微人聖等這對必想，民萬化教詞詩以能然既尉校“
