第 62 章【修訂√】
薛瑾安提出開店的主意真的就是純粹看他們對賣桌遊這事很上心, 又不得其法才隨口說了這麼一句，並沒有懷抱什麼得到反饋或回報的想法。
然而崔醉他們卻不這麼想。
在薛瑾安去充電（吃飯）的時候，崔醉、福祿、壽全和靈芝不約而同地對視一眼, 十分默契地避開眾人（主要是避開玄十一）私底下商談起來, 靈芝為了保證私密性，還讓茯苓守在外麵。
“一隻蚊子都不要放進來。”靈芝如此道。
“好的。”茯苓完全沒有自己被小團體排擠了的感覺, 非常儘職儘責地執行起這個任務來。
屋裡主要是三人交談, 壽全非常識趣地拿出紙筆幫忙記錄一些重點內容，以免話說得太多複盤的時候遺漏一些細節。
最先開口的是福祿，他有些迫不及待，麵上的興奮不加掩飾。
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“這棋牌室若當真開起來, 往來之人眾多, 或許是一個打探消息的好地方。”福祿現在就是薛瑾安的耳朵，經過他這段時間的不懈努力, 已經變成宮中的百曉生，有些時候連靈芝都驚歎於他消息的來源, 就比如說皇帝近來似乎有些篤信神佛的這個消息。
自古以來儒家都是皇帝穩固統治的手段, 而其實還有另一個和儒家差不多作用的組織，那就是佛教。佛教作為外來教派，卻能成功和本土的道教分庭抗禮，甚至很多朝代都往往能力壓眾派深受上位者喜愛的原因, 就在於經過歲月演變的佛教是非常適合於上位者洗腦底層人民的。
佛教主張來世, 而道教卻更重今生, 佛教說今生艱難困苦都是在為來世積累福報, 忍過去就好了, 道教卻宣揚有仇報仇有怨報怨，狗咬我一口我就把狗燉了, 不然我道心不穩有礙修行。
如此一番對比，盛行愚民牧民之策的封建皇朝的當權者會喜歡哪個就不難理解了。
但利於統治歸利於統治，當權者要真的把自己也玩進去，對此深信不疑的話，可並不是什麼好事。甚至曆來會篤信教派的皇帝，多是昏庸無能的君主。
而目前的皇帝雖然在政治表現上有些過於仁弱了，但還稱不上是個昏君，甚至他若是秉持這般執政理念下去，隻要朝臣裡不出大奸大惡之輩，政事上不出大紕漏，又運氣好執政期間沒遇上大型天災，死了說不準還能得一個仁宗的諡號。
是以，皇帝就算真的信仰這些了，這是不會讓這些消息流傳出來的，尤其是現在太皇太後已經對他有些不滿的情況下。
事實也確實如此，靈芝完全沒有聽到這些風聲，這表明此事都沒有傳出乾元宮，靈芝為了驗證這個消息的真實性，刻意漏了底給玄十一，而玄十一的反應恰巧說明這消息很有可能是真的。
靈芝很難不驚訝，也因此徹底認可了福祿收集消息的能力，甚至還在心中思索過，乾元宮如今鐵桶一塊，福祿竟然還能將人手安插進去，可真是厲害，這樣的人還是得好好網羅住，不然他若是背叛的話，後果不堪設想。
福祿若是知道她心中所想，定然得苦笑不得地說一句，“姐姐你可太看得起我了。”
福祿的人手別說安插進乾元宮了，那根本是乾元宮的邊兒都挨不上，或者說，他收集消息的人手都是些底層的不會被人在意的人，目前最引人矚目的，大概就是被破例留在太醫院乾雜事的那個了。
正是因此，福祿已經練就了一番從微末的、讓人覺得毫無用處的細節中挖掘出大消息的技能。
他會知道皇帝最近有些篤信神佛，完全是因為楚文琬已經死了，怡和宮的佛堂也推倒了，然而這個月宮中采買的物資單上，有關香的數量不減反增。
福祿就覺得不對，讓人特意去看了看，便發現這些多出來的線香大多都是檀香，還是從寺廟購回來的。
福祿於是就有了這個猜想，將其告訴靈芝隻是想讓她幫忙驗證一下，事實證明他確實是沒想錯的。
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