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"": "昭君出塞已經過去2000多年了，但人們仍然沒有忘記王昭君，她深明大義品行一直為後人競相傳頌。為了各兄弟民族世代友好往來奉獻了一生。
王昭君出生在西漢衰微的時候。同是漢朝，漢武帝的鐵蹄踏出過中國的疆域，以武力征服了匈奴，而漢元帝自然沒有漢武帝的能力，對匈奴以安撫為主。王昭君就是這個時候入宮的。
公元前33年匈奴呼韓邪單於向漢求婚，漢元帝正愁沒有辦法安撫匈奴呢?一聽匈奴向漢求婚，正巴不得呢，所以十分高興的答應了他的這個請求，挑選一位後宮的宮女封為公主再賜給他為妻，並立刻命後宮的總管去挑選。
這時王昭君以絕大勇氣站出來了，自告奮勇願去匈奴和親，做匈奴呼韓邪單於的寧胡閼氏。元帝為自己的後宮有這樣深明大義、公而忘私的女子感到吃驚，於是就答應了。
曆儘千辛萬苦，昭君與呼韓邪單於一行終於來到了匈奴國都五原。呼韓邪單於舉行了匈奴式的隆重婚禮。然而，當滿心熱情的昭君開始適應大漠上的生活時，她發現，這裡的人們對她並不友好，甚至充滿了敵意。
寬容的王昭君，以博大的胸襟去感化他們，親身教匈奴婦女紡紗織布，縫衣繡花，播種穀物。還經常接濟貧苦的匈奴百姓。昭君也學穿胡服、吃胡餐、說胡語、唱胡歌。她同匈奴人民一樣住穹廬，披氈裘、食畜肉，這一切對於生在南國水鄉的昭君來說，是克服了常人難以忍受的困難才堅持下來的。漸漸地大臣、妃子開始接近他，善良的匈奴百姓尊稱她為“寧胡闕氏”。
呼韓邪單於上書漢元帝，稱“昭君公主勤勞善良，受到廣大匈奴百姓的愛戴。”
王昭君奉獻、勇敢、犧牲還表現在遂胡風“父死子承其母”上。兩年後，呼韓邪單於病死，王昭君悲痛不已。她日夜思念死去的呼韓邪單於，思念千裡之遙的故鄉，於是上書求歸長安，幾個月後，新繼位的成帝敕令昭君從胡俗，昭君聞訊，如天打五雷轟，整日鬱鬱寡歡，心情沉重哀傷。
當人性與習俗再次交鋒時，個性大公無私的王昭君選擇了後者，她忍著“子承其母”的委屈，這需有絕大的勇敢，因為昭君自幼秉承傳統儒家思想，雖說複標累非其所出，但她深知這種行為，無異於亂倫，但王昭君頂住了這一切屈辱，再次嫁給了呼韓邪單於大闕氏的長子複株累單於雕陶莫幕。
完婚後，深明大義的昭君和複株累單於感情融洽，並生下兩個女兒。也許是勤勞勇敢的匈奴人民要求見寧胡闕氏和求雪的虔誠感動了上蒼，因為大漠許多年以來，不見雨雪，即是偶爾碰上下雪，也隻是飄灑幾瓣雪花，可是在匈奴人民傳統節日——求雪節這天，卻下起了鵝毛大雪。這是匈奴以往從未有過如此景象。
在昭君帶來的木匠幫助下，匈奴人民開始蓋起了簡易的磚房，並找到了許多清泉。這些泉水清洌甘甜，芳香濃鬱，既能喂養牛羊，又能食用和灌溉莊稼。匈奴人為了感激昭君給他們帶來的清新泉水，匈奴人民選擇其中一口最甘淳的井稱為昭君泉，以示永久紀念。
同時，昭君從大漢王朝帶來的許多的菜種、果苗、藥材都得到成功的培植，匈奴人民和這塊生生不息的大漠土地，到處煥發著當年昭君憧憬的一派生機。
精美的瓷器、藥材、鐵器等還有中原特產紛紛在大漠落戶，同時，他們向昭君從大漢帶來的工匠那裡，學到了冶鐵、製服飾、醫療等技術，造福勤勞勇敢的匈奴人民。
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